Читать «Великорецкие заметки, или Шагами пути на Великую» онлайн

Лада Владимировна Баёва

Страница 41 из 50

представлялось, будто сам святой сквозь моросящую завесу благословлял крестоходцев продолжить путь на реку Великую.

Изменчивое настроение

В течение дня в пути осознавала, как меняется собственное настроение. Если ранним утром практически не спавши шла, словно летела, разделяя красоту церковных песнопений, любуясь ожившей в начале лета северной природой, слушая пение птиц. То после Горохово, огибая лужи, которые, казалось, раскинулись, перемежаясь с глиной по всей лесной дороге, начинала уже унывать от того, что ноги сырые, и странным образом изнутри «запотел» фотоаппарат.

Говорят, у верных крестоходцев даже если ноги стерты в мозоли, даже если они сами вымокли до нитки, даже если трудно идти по глине с тяжестью рюкзака, — и тело томится, душа его все равно молится, пока человек идет, и даже мысли не возникает, чтобы свернуть с пути. Не всегда в духовном плане выдерживаю минуты подобных испытаний. Когда «трудные участки» затягиваются, порой одолевают мысли «супротивные». Подчас бывает так, что «душа приуныла», а ноги ее несут, свернуть не дают. Да и куда побежишь, когда до Великорецкого десятки километров, автобусы же и прочий транспорт по лесным болотистым дорогам не пройдут. Глядя на немощных, идущих и не ноющих, каждый раз стыдно потом становится за минуты слабости и грусти. Вот и нынче не без этого.

Однако «инструмент» вдруг заработал — сразу легче стало в крестном ходе жить. То ли по молитвам, граничащим с отчаянием, то ли по законам природы — видимо, ветром «продуло» фотоаппарат, и он снова делает четкие снимки. А сотовый «оживила» батарея знакомой паломницы. Вот ведь ноу-хау придумали, помимо обычной зарядки, (к которой розетки в полях не сыщешь), оказывается, можно брать с собой отдельную батарею, заряженную дома. Запоминаю: вот еще один «секрет» крестного хода — надо раздобыть к следующему году.

Видно, в этот крестный ход «досталось» многим, включая духовенство. Позднее на одном из привалов отец Алексей Борисов, идущий во главе колонны, поделился, что для него отрезок от Горохово оказался самым непростым. Думаю, а кому тут легко? Особенно сегодня в дождь глину нынче месить? А отец Алексей он же крепкий, спортом занимается… это как же — ему тяжело? Оказалось, поскольку батюшка служил Литургию, нужно было по завершению богослужения много что доделать в Алтаре. В результате чего священник задержался и бегом догонял по утопающим в воде лесным кочкам ушедших несколькими часами ранее паломников.

…В Великорецком подворье Трифонова монастыря навстречу паломникам вышел встречный крестный ход, возглавляемый митрополитом Вятским и Слободским Марком и архипастырями соседних епархий. Под открытым небом возле Никольского храма совершался торжественный молебен. Всенощное бдение вечером 5 июня в Никольском храме возглавил Владыка Марк. После вечернего богослужения святыня под благолепное пение сводного хора Вятской Епархии торжественно была перенесена на берег реки Великой для поклонения верующим.

Примечательно, что к ночи дождь прекратился, небо окрасила багряная заря, над селом Великорецкое воцарилась радуга.

В течение ночи на берегу и в храмах духовенство принимало исповедь. Всего 6 июня в Великорецком подворье совершалось пять Литургий.

Опыт духовного бодрствования

По традиции 6 июня на реке Великой состоялись главные торжества, посвященные обретению чудотворного Великорецкого образа святителя Николая.

Митрополит Вятский и Слободской Марк в сослужении епископа Яранского и Лузского Паисия, епископа Уржумского и Омутнинского Леонида возглавил Божественную литургию. Архиереям сослужило духовенство Вятской Митрополии и соседних епархий.

Песнопения исполнил сводный хор Вятской Епархии (регент — Людмила Телегина) и мужской хор Спасского собора города Кирова (регент — Юлия Скопина).

Всего поляна 6 июня 2018 года собрала порядка 55 тысяч паломников со всей страны. За богослужением молились настоятельница Преображенского женского монастыря города Кирова игуменья София (Розанова) с сестрами. Настоятель Царево-Константиновской Знаменской церкви города Кирова иерей Игорь Шиляев осуществлял сурдоперевод богослужения для специально прибывших участников Вятской общины глухих и слабослышащих людей во имя святой царицы Елены. В торжествах также приняли участие представители правительства Кировской области, администрации города Кирова, власти Юрьянского района нашей области.

Проповедь перед Таинством Святого Причащения произнес благочинный Орловского благочиния иеромонах Никодим (Полушкин).

— Всех вас сердечно поздравляю с великим для нашей Вятской земли праздником памяти святителя и чудотворца Николая, великого угодника Божиего, к которому притекает наш народ с горячей верой и надеждой на его предстательство пред лицом Всевышнего. И в этой вере не посрамляется, потому что святитель Николай слышит наши молитвы, слышит наши воздыхания и отвечает на наши просьбы. Именно в этой связи и заключается вся сила религиозного опыта человека. Именно потому, что небеса отвечают, мы и чувствуем присутствие святых угодников Божиих в нашей жизни, мы и обращаем к ним свою молитву.

От того и приносим сюда, на берег реки Великой, по обетам наших предков, чудотворный образ святителя Николая. И с установившейся древней традицией мы идем многие и многие километры, невзирая на погоду, невзирая на любые сложности, к этому святому месту, чтобы здесь, на месте явления, вознести молитвы святителю Христову.

Но что же подвигает человека XXI века, живущего в достаточно комфортных условиях, где зачастую исключается само понятие подвига, самоограничения и терпения, подъять на себя испытания крестного пути? Что же помогает преодолеть эти ложные стереотипы, активно насаждаемые в обществе?

Прежде всего, живое чувство веры в народе, свидетельством которого и является вот уже долгие годы сам Великорецкий крестный ход, который даже в период гонений продолжал собирать на берегах Великой реки православных людей со всей нашей страны, являя тем самым способность нашего народа во имя веры совершить подвиг. Подвиг — это всегда движение вперед, движение с великой силой.

Святая Церковь прославляет святителя и чудотворца Николая как учителя веры, кротости и воздержания. И именно в этом великом образе мы черпаем свои духовные силы, мы называем его угодником Божиим, приносящим людям чудесную многообразную помощь. В самых трудных обстоятельствах — и во время бурь на море, и во время бурь житейских, когда смертельной опасности подвергается человеческая жизнь, святитель Николай приходит на помощь — не потому, что это его обязанность пред Богом, а потому, что люди в минуту смертельной опасности особенно молятся святому угоднику Божиему. И он слышит их молитву и становится ходатаем пред Богом, приклоняет к ним Божественную милость.

Если бы это было не так, то никакого паломничества сюда никогда не было, а тем