Читать «Притчи Соломона (Поэтическое прочтение Ветхого завета)» онлайн

Валерий Белов

Страница 17 из 24

друга

Царь Иудейский мудрый Езекия,

Наследием культурным дорожил,

Преследуя намеренья благие

Во времена правления лихие

Хорошую всем службу сослужил -

Все притчи Соломона воедино

Собрал из разных мест, считай с нуля.

Старался в этом деле не один он

И мудрецам, похлеще Насреддина,

Царь деньги на культуру выделял.

Мужи, кто министерство возглавляли,

Трудились с девяти и до шести.

А что они, план перевыполняя,

В текст от себя приписки добавляли -

За это Бог чиновников простит.

Создатель облачил Творенье в тайну,

Исследовать то дело поручил

Царям и те трудились непрестанно

(Усердней академика из РАНа*,

Что грант на разработку получил).

Как мало объясним в делах интима

Порядочный бывает человек,

Так сердце у царей неисследимо.

Какие в нём гормоны наследили

И что за тараканы в голове

Никто не скажет лучше Соломона…

Советники несли к царю на стол

Указы, воровали беспардонно.

Царь удалял неправедных от трона

И утверждался правдою престол.

Перед лицом царя не величайся,

На место выше всех не становись,

А жди, когда повысят в одночасье.

И не придётся после огорчаться,

Когда тебя пинком отправят вниз.

В любую тяжбу не вступай поспешно.

В успехе не уверен — не хами,

В законе отыщи такие бреши,

Где можно отсидеться безутешным,

Когда тебя соперник осрамит.

При тяжбе, дыры в следствии латая,

Удобный для себя найдя момент,

Не обнаружь чужой сокрытой тайны.

То, что открыл ты, якобы, случайно,

В дознании не лучший аргумент.

Увидит с высоты своей Всевышний,

Как много ты принёс кому-то бед,

Шкаф со скелетом у него открывши.

Как отольются кошке слёзы мышки,

Так за бесчестье отвечать тебе.

Любовь и дружба всех освобождают

От честолюбий и других грехов.

И как надежды юношей питают,

Любовь в окопах даже побратает

Отнюдь не умозрительных врагов.

Отдав своё тепло кому-то в стужу,

Вернёшь его в другие холода.

Храни их для себя — любовь и дружбу,

Когда тебе для этого не нужно

Висящим на кресте за всех страдать.

Как золотые яблоки в прозрачных

Серебряных сосудах (это как?),

Так много для кого-то будет значить

Что прозвучит прилично (даже смачно,

Когда ту фразу скажет вурдалак).

Как золото с большим удельным весом

(Металла не бывает тяжелей,

Что люди на себя смогли повесить) -

То мудрый обличитель для повесы

Серьгою золотою для ушей.

Как снег в день жатвы принесёт прохладу

(За шиворот снежками в летний зной),

Так слово к месту прозвучит в отраду

Хозяину полей… (а может надо

Хлеб убирать не летом, а зимой?)

Что тучи без дождя при суховее,

То ложными подарками хвальба,

Когда даритель врёт и не краснеет.

А как ещё авторитет сумеет

Свой подтвердить босая голытьба?

Лишь кротостью склоняется вельможа

До милостей благих. Сломает кость

Язык, что без костей, с шершавой кожей.

А мягкость языка ему поможет

Чужую злость отправить на погост.

Нашёл ты мёд (на дереве, в подвале

Или в иной какой попал катух).

Съешь сколько влезет, если ты дневальный.

Но чтоб тебя за мёд не доставали

Не поступай как глупый Винни-Пух.

Не зачасти захаживать в дом друга,

Чтоб не наскучил он тобою вдруг

И не возненавидел… (Если туго,

А в дом не загляни — с каких потугов

Вдруг возомнить себе, что в нём твой друг?)

Меч, острая стрела — тот, кто посмеет

На ближнего напраслину нести.

Но он с того не станет здоровее -

Сломается стрела, меч заржавеет,

И лжесвидетеля уж не спасти!

Нога больная, драная одежда,

Когда за минус сорок в зимний день,

Зуб сломанный, познания невежды -

При бедствиях такая же надежда

На друга ненадёжного в беде.

Отвыкшим получать благие вести,

Когда с дурными всё наоборот,

На рану уксус — то поющий песни

Тому, кого попса безумно бесит

И сердце чьё в печали круглый год.

Когда напевы грустные от века

Созвучны состоянию души,

Как моль одежде или слон в аптеке,

Печаль вредна для сердца человека,

Тоска его вконец опустошит.

Наскучившему можно обратиться

К молитве — от невзгод она заслон.

А если быть случится атеистом,

Как от хандры с тоскою излечиться,

Не рассказал премудрый Соломон.

Увидел много в притчах я созвучий

С тем, что Христос озвучит на века,

Как выжить в мире зла, людей обучит,

Из заблуждений выведет дремучих,

Но это будет позже, а пока

Врагов голодных накорми, сын, хлебом,

Водою напои, задай вопрос -

Раз жить вам под одним случилось небом,

То как не подрубить у жизни стебель

И сообща не съехать на погост?

Плененье Вавилонское как рану

Залечит мудрецов Синедрион.

Но говоря тогда о дальних странах

Так просто, как о пастбищах баранов,

Диаспору предвидел Соломон.

Источник возмущённый, повреждённый

Родник, в котором струйка не бежит -

То праведник коленопреклонённый

Пред нечестивым, властным эпигоном…

Но и такое можно пережить.

Что город, пребывающий в разрухе,

Где вместо стен развалины одни -

То человек, кто не владеет духом.

Такому и земля не будет пухом,

Незнамо как окончившему дни.

Три дуба у реки не есть дубрава.

Навесы на штрафную — лишь навал.

В футболе мало пользы от навала.

Так домогаться славы — не есть слава.

А ты, поди, про это и не знал…

* РАН — Российская академия наук

Глава 26 Не обольщайся голосом ты нежным

Как летом снег и дождь во время жатвы,

Честь неприлична глупому… (Как знать!

В том, что ума с рожденья не палата,

Достоинство и честь не виноваты,

Чтоб в них всем глупым взять и отказать).

С царями в голове — лишь им Создатель

Души дал благородство? … (Не скажи) …

Вот леность сердца точно не прокатит -

Ведь даже заурядное проклятье

Чтоб сбылось — это нужно заслужить.

За то, что был мамашей неразумной

Сын проклят, ей не мучиться виной,

Прощение вымаливая всуе –

За спешное проклятье не осудят,

И у чертей бывает выходной.

Бич для коня, ослу, для глупых — палка

И всё, что оказалось под рукой,

Оглобля, вилы, грабли… (выбивалкой

Матрац лупить и то бывает жалко,

Но тут, похоже, случай не такой).

Не отвечай ни кратко, ни подробно

На глупости тупого, дабы впредь

Не сделаться во всём ему подобным.

Не отвечать, конечно, неудобно,

Но с