Читать «Пётр из Дусбурга. Хроника земли Прусской. Текст, перевод, комментарий» онлайн

более тридцати трех лет. Вот то, что претит Ему, что оскорбляет взор величия Его, что Ему, благому и милосердному к нам, приносит тернии, вот то, что делает из ангела дьявола, из свободного – раба, из непорочного – смертного и порочного, из блаженного – униженного, а из гражданина – изгнанника и отверженного, из детей Божьих – детей дьявола; вот то, что никогда не остается безнаказанным. Вот почему, разгневанный грехами безбожников, запятнавших Святую землю множеством разных преступлений и покушавшихся на Него, превратился в жестокого Тот, Кто по природе милостив и добр. Вот почему они были выставлены на посмешище соседям своим, и враги на глазах у всех издевались над ними. Цитра их сделалась унылою134, а сила их превратилась в отрепье135. Он стал, как вдова; великий между народами, князь над областями сделался данником136. Так вот почему Бог предал мечу народ Свой и прогневался на наследие Свое137. Так вот почему враги его стали во главе138, а они – в хвосте, что не только Землю Обетованную, но почти все области, города и укрепления от начала земли Египетской до Месопотамии на пути более двадцати дней враги их силой отняли, не считая многих других городов и морских укреплений. После многие короли и правители, придя с бесчисленным множеством воинов, отвоевали Святую землю, и отвоеванную снова потеряли, так что в год от Рождества Христова 1250-й она начала ощутимо ослабевать, и наконец в год от Рождества Христова 1290-й единственный уцелевший град Акра был до основания разрушен язычниками. Было две причины разрушения этого города: во-первых, множество господ, между которыми начались распри при его обороне; во-вторых, крестоносцы, которых владыка папа послал на помощь, были без предводителя, и постоянно вспыхивали волнения и мятежи.

79. Плач о запустении Святой земли

И вот ты, о Святая земля Обетованная, любимая Богом и святыми ангелами чтимая и восторгающая весь мир, избранная и предназначенная Богом, чтобы тобою зримо явить Его присутствие, и в тебе, служа святыням освобождения нашего, искупить род человеческий, обращена в запустение и охвачена скорбью. Господь стал – как неприятель, разорил все чертоги твои, разрушил укрепления твои и отнял ограду Свою, как у сада, заставил забыть празднества и субботы; и в негодовании гнева Своего отверг царя и священника139. Все гонители твои захватили тебя среди трудностей, так что горько плачешь ты ночью и слезы твои на ланитах твоих, и нет у тебя утешителя из всех, любивших тебя140.

80. Призыв Святой земли к христианам во спасение свое

Послушайте, все народы [христианские], и взгляните на болезнь мою141, вспомните, что надо мною совершилось, призрите и посмотрите на поругание мое142, возьмите щит и латы и восстаньте на помощь мне, обнажите меч, и преградите путь преследующим меня143, избавьте меня, бедную и нищую, и исторгните из руки нечестивых144.

81. О папе Целестине V и короле Адольфе фон Нассау

В год от Рождества Христова 1294-й правят папа Целестин V145 и король Римский Адольф Нассауский146 (Ptol. 24, 27, 29; Mart. p. 433).

82. О Папе Бонифации VIII и короле Адольфе

В год от Рождества Христова 1295-й правят папа Бонифаций VIII147 и король Римский Адольф (Ptol. app. P. 1217; Mart. з. 435).

83. О канонизации святого Людовика, короля Франции

В год от Рождества Христова 1296-й148 папа Бонифаций канонизировал Людовика, короля Франции149 (Ptol. app. P. 1217; Mart. p. 436).

84. О брате Готтфриде фон Гогенлоэ, верховном магистре ордена дома Тевтонского

В год от Рождества Христова 1297-й брат Готтфрид фон Гогенлоэ был избран верховным магистром ордена дома Тевтонского и возглавлял его тринадцать лет. И однако он не причисляется к другим магистрам, ибо через тринадцать лет отказался от своего поста и вновь необдуманно его занял.

85. О смерти короля Римского Адольфа

В год от Рождества Христова 1298-й герцог Австрии Альберт150 убил в сражении короля Римского Адольфа151 и стал править после него (Ptol. арр. p. 1219; Mart. p. 433, 434–435).

86. О короле Римском Альберте

В год от Рождества Христова 1299-й152 правят папа Бонифаций VIII и король Римский Альберт (Ptol. Aрр. p. 1220; Mart. p. 434).

87. О гибели двухсот тысяч сарацин

В год от Рождества Христова 1300-й татары, выйдя из мест своих, напали на сарацин и сначала – на Каппадокию, затем – на пределы Селевкии, или Антиохии, оттуда – на Великую и Малую Армению, оттуда – на всю Землю Обетованную и на Дамаск и на Газу, вплоть до границ Египта; во всех этих землях они убили более двухсот тысяч сарацин (Ptol. Aрр. p. 1220).

88. Об отпущении грехов юбилейного года

То был юбилейный год153, и владыка папа Бонифаций дал всем, посетившим обитель святых апостолов Петра и Павла, полное отпущение грехов (Ptol. Aрр. P. 1220; Mart. p. 437).

89. О комете

В год от Рождества Христова 1301-й, в сентябре, на западе появилась комета в знаке скорпиона, т. е. в местонахождении Марса, которая обращала хвост то на восток, то на юг и появилась вечером (Ptol. Aрр. p. 1221; Mart. p. 437).

90. О смерти короля Венгрии и Карле, наследнике его

В это время умер король Венгрии Андраш154, и после многих споров между королем Богемии155 и герцогом Австрии156 Карл Мартелл157 получил королевство Венгрии (Ptol. App. p. 1221).

91. О войне Альбрехта, короля Римского, с герцогом Баварии и майнцским и кёльнским архиепископами

В том же году Альбрехт, король Римский, одержал победу в войне над герцогом Баварии158, майнцским и кёльнским архиепископами159 (Ptol. Aрр. P. 1221).

92. О одном чуде Пресвятой Девы

В год от Рождества Христова 1302 один разбойник, почитающий Деву Марию, был обезглавлен в Перудже, в Италии; голова его, уже отсеченная от тела, воскликнула громким голосом: «Приведите мне священника, ибо Пресвятая Мария за то, что я в конце каждого дня обращался к ней в молитвах, не позволяет мне умереть, пока не исповедаюсь во всех грехах моих». И так содеялось.

93. О распре между папой Бонифацием и Филиппом, королем Франции

В том же году началась распря между