Читать «Библейская история древнего мира и античная мифология» онлайн

изображает ни мифического Гармахиса, ни царя Гармаиса Плиния Старшего, ни тем более фараона Хефрена. Из описания арабского ученого XIII века Абд-ал-Латифа, восхвалявшего красоту и пропорциональность лица Сфинкса, становится понятно, что лицо Сфинкса не мужское: «У этих пирамид на расстоянии чуть больше, чем полет стрелы, находится изображение головы и шеи, торчащее из земли, и оно имеет колоссальный размер. Народ называет его Абу-ал-Хаул… На лице его румянец. Краска – алого цвета, сияет свежим блеском. Оно приятное и миловидное, почти красивое. Абу-ал-Хаул как будто улыбается и ухмыляется… Действительно, части его лица – нос, глаза, уши настолько же пропорциональны, насколько пропорциональными делает формы природа. Воистину, нос ребенка, например, подходит ему и красив на его лице. А если бы этот нос был на лице мужчины, он был бы там безобразен» (Абд-аль-Латиф, Книга уведомления и рассмотрения дел виденных и событий, засвидетельствованных на земле Египта,4,139).

Не сложно угадать, что Сфинкс, олицетворение загадки, на самом деле имел женское лицо, и следовательно, скульптурное изображение Сфинкса является прямым заимствованием из древнегреческой мифологии. Рассказ о событиях, произошедших за четыре поколения до фараона Хеопса, мы приводим в изложении Аполлодора: «Богиня Гера наслала на город Сфингу, матерью которой была Ехидна, а отцом – Тифон. Она имела лицо женщины, грудь, лапы и хвост льва, а крылья птицы. Узнав загадку от Муз, Сфинга уселась на Фикейской горе и стала задавать ее фиванцам. Загадка же заключалась в следующем: «Какое существо, имея один и тот же голос, становится поочередно четырехногим, двуногим и трехногим?» После того как оракул предсказал фиванцам, что они только тогда избавятся от Сфинги, когда разгадают загадку, многие приходили к этой горе, пытаясь разгадать смысл загадки; когда они не могли этого сделать, Сфинга, схватив одного из них, пожирала. После того как многие погибли и последним погиб Гемон, сын Креонта, этот царь возвестил, что тому, кто разгадает загадку, он передаст царскую власть в Фивах и отдаст в жены вдову Лаия. Прослышав об этом, Эдип разгадал загадку, сказав, что существо, которое имеет в виду загадка Сфинги, – это человек: ибо в детстве он ползает на четырех конечностях, когда человек становится взрослым, он ходит на двух ногах, а в старости он берет в качестве третьей опоры палку. Сфинга кинулась с вершины горы в пропасть, к Эдипу же перешла царская власть в Фивах» (Мифологическая библиотека,3,5,8).

Любопытно, что в восьмидесятые годы прошлого века были предприняты попытки датировать пирамиды методом радиоуглеродного анализа. В результате получилось, что пирамиды Хеопса и Хефрена якобы были построены около 5 тысяч лет назад, а Сфинкс и пирамида Микерина – 500 годами позднее. К вопросу датировки пирамид мы еще вернемся, тем не менее, данное исследование подтверждает, что Сфинкс был создан позднее. Поскольку все три пирамиды и Сфинкс явно составляют единый архитектурный комплекс, в принципе, вполне логично, что сначала были построены сами пирамиды, а потом уже их «хранитель» и «отец ужаса» (Абу эль-Хол), как его называли арабы. Итак, мы полагаем, что статуя Сфинги греческих мифов (Сфинкса) была установлена в правление фараона IV династии Микерина, строителя третьей Великой пирамиды в Гизе.

В настоящее время принято считать, что люди всегда были приблизительно одной и той же комплекции, в связи с чем многие исследователи делали вывод о невозможности построить пирамиды, используя только ручной труд. Помимо многочисленных предположений о внеземном характере цивилизации Древнего Египта и мифических «инопланетянах», не так давно получила широкое распространение гипотеза о строительстве Великих пирамид из так называемого геополимерного бетона. Действительно, в таком случае процесс возведения пирамид выглядит более чем реальным, т. к. отпадает необходимость в трудоемкой инструментальной обработке и подгонке блоков. Однако эта версия имеет весьма существенный недостаток. Дело в том, что фараоны IV династии ни в коей мере не ставили перед собой задачу облегчить труд строителей пирамид. Наоборот, цель их была совершенно иная – как можно дольше растянуть строительство по времени и вести его с максимальными трудозатратами, как об этом и сказано в Ветхом Завете: «И потому Египтяне с жестокостью принуждали сынов Израилевых к работам и делали жизнь их горькою от тяжкой работы над глиною и кирпичами и от всякой работы полевой, от всякой работы, к которой принуждали их с жестокостью» (Исход,1:13). Кроме того, бетон был хорошо известен в древности. В Древнем Риме масштабное бетонное строительство с использованием блоков и арочных конструкций велось как минимум со II века до РХ – так были построены и портик Эмилиев, и базилики Юлия Цезаря, и многие термы. Плиний Старший и Диодор Сицилийский, Страбон и Помпоний Мела жили в эти времена и отлично знали о бетонном строительстве, тем не менее, рассказывая о трудоемкости возведения пирамид, ни один из них не сделал предположение об использовании бетонных блоков. Наоборот, все они сообщают о строительстве египетских пирамид именно из камня. Это подтверждает и древнегреческий инженер и математик III века до РХ Филон Византийский, согласно которому Великие пирамиды Гизы были сложены из природного камня: «Все строение так слаженно выстроено и обтесано, что создается впечатление, будто здание пирамиды сделано целиком из одного камня. Различные типы камней сочетаются друг с другом, и в одном месте находится белая мраморная каменная глыба, в другом – черный эфиопский камень, потом так называемый камень-гематит, а за ним светло-зеленый камень, добываемый, как говорят, в Аравии» (О семи чудесах света,2).

По нашему мнению, пирамиды были построены с использованием ручного труда из камня, добытого и обработанного в Аравийских горах – именно так, как об этом сообщают Геродот и Диодор Сицилийский. Учитывая, что люди в те времена были в два раза крупнее и сильнее наших современников, оснований не доверять греческим историкам у нас нет. Единственное, что можно добавить, что для соблюдения точности геометрических форм постройки, там, где это было необходимо, действительно могла использоваться не только мускульная сила людей и система балок и рычажных приспособлений, в связи с чем мы находим при описании пирамид у арабского ученого XIII века Абд аль-Латифа аль Багдади следующую ремарку: «Если умный человек увидит эти памятники, он простит простолюдинам их веру в то, что жизнь древних людей была долгой, а тела их были огромны, или что у них будто бы была какая-то палка, и если они ударяли ею по камням, то они становились послушными им» (Книга уведомления и рассмотрения дел виденных, и событий, засвидетельствованных на земле Египта,4,163).

Плиний Старший приводит данные о количестве задействованных в строительстве людей: «самая большая пирамида сложена из камней