Читать «Тайный код религий мира» онлайн
Александр Леонидович Мясников
Страница 79 из 137
Кстати
Евангелия рассказывают, что Иисус был зачат Марией чудесным образом от Духа Святого. Мария была женой плотника Иосифа, и они жили в городе Назарете. О том, что она, Мария, родит сына Божьего, ей сообщил явившийся ангел, посланец Бога.
О том, кого носит Мария под сердцем, ангел сообщил и Иосифу.
В то время римский император проводил перепись населения. Это очень важное мероприятие для любого государства. В империи для осуществления этой самой переписи каждый человек должен был явиться в свой родной город. Иосиф был родом из Вифлеема. И вот вдвоём с Марией, которая со дня на день ждала рождения младенца, они направились из Назарета в Вифлеем.
Остановиться на ночлег было негде, и Иосиф нашёл хлев, в котором и было решено провести ночь.
И вот ночью в хлеву Мария и родила младенца. Небо той темной ночью было удивительно чистое и звёздное.
Редкая чистота неба привлекла внимание пастухов – они недалеко от города сторожили стадо овец. Сначала пастухи увидели, как зажглась на небе удивительная звезда. Затем перед ними возникло видение, и им показалось, что они услышали голоса ангелов. Небесные голоса сказали им, что в Вифлееме родился мальчик, который станет Спасителем человечества, и все должны узнать об этом.
Вифлеемская звезда. С гравюры Г. Доре
Пастухи поспешили в Вифлеем.
Проходя возле одного из хлевов на окраине города, пастухи услышали плач.
Они вошли в хлев и увидели Марию, Иосифа и младенца. Пастухи рассказали счастливым родителям о своём видении.
Шли годы. Мальчик подрастал, учился читать и толковать писание. Иисус говорил на арамейском языке, обучался профессии своего отца – плотницкому делу.
В те годы ходил по израильской земле отшельник Иоанн и проповедовал учение о покаянии. Иоанн предлагал всем людям покаяться и избавиться от грехов, покрестившись в воде. Вскоре его стали называть Иоанном Крестителем. Затем к имени Иоанна стали добавлять слово «Предтеча» как предшественник Христа.
Наступил день, когда и Иисус пришёл к Иоанну, что принять крещение. Во время крещения на Иисуса Христа сошёл Святой Дух в виде голубя, и Иоанн понял, что перед ним и есть Сын Божий.
Душа Иисуса требовала полного отречения от земного, и он пошёл в пустыню.
Ему хотелось, чтобы говорила только его душа.
Сорок дней Иисус провёл в пустыне без пищи и воды.
И сердце Иисуса открылось навстречу Святому Духу.
Выйдя из пустыни, Иисус понял, что настало его время нести людям добро и слово Божие.
По времени начало активной проповеднической деятельности Иисуса совпало со смертью Иоанна Крестителя. Иоанн был обезглавлен по приказу правителя Галилеи Ирода Антипа, которого Иоанн обвинял в нарушении заповедей Божиих.
Иоанн Креститель и Иисус
Ещё после крещения у Иисуса появился первый ученик. Вскоре вокруг Иисуса собралось 12 учеников (апостолов). Странствуя, Иисус проповедовал скорое наступление царства Божия, нападал на книжников и фарисеев, которые выступали за строгое соблюдение иудейской обрядности. А ещё Иисус творил чудеса: исцелял неизлечимых больных, воскрешал мёртвых, превращал воду в вино и многое другое.
В основном Иисус странствовал по Галилее и часто проповедовал у Генисаретского озера.
Странствия по Галилее
И вот для того, чтобы продолжить проповедь в духовном центре иудейского народа, Иисус направился в Иерусалим. Здесь он совершил с учениками предпасхальную трапезу (Тайную вечерю).
После той Тайной вечери он был предан одним из своих учеников Иудой Искариотом. Иисус был осуждён иудейским судом (Синедрионом) на смерть. Синедрион занимался религиозными вопросами, а политическими – суд римского наместника Понтия Пилата. Приговор Синедриона был утвержден Понтием Пилатом.
По римскому обычаю, казнь совершалась через распятие на кресте. Иисус Христос и был распят вместе с двумя разбойниками.
Затем тело Иисуса сняли с креста и положили в пещере. Когда же в пещеру пришли женщины, чтобы помазать тело Иисуса ароматическими веществами, то тела в пещере не оказалось. Перед изумлёнными женщинами появился ангел и сообщил, что Иисус воскрес из мёртвых, то есть ожил. «По прошествии субботы» он явился своим ученикам.
По содержанию три первых Евангелия частью совпадают, и ввиду взаимной близости их обычно называют синоптическими.
Евангелие от Иоанна – Апокалипсис, или Откровение святого Иоанна Богослова, – значительно от них отличается. В Евангелии от Иоанна Иисус провозглашён Словом Божием (Логосом): «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога».
Согласно трём первым Евангелиям, проповедь Иисуса длилась год, согласно четвёртому Евангелию от Иоанна – больше трёх лет.
Евангелия Нового Завета создали облик божественного Спасителя, великий подвиг которого потряс человечество. Евангельские жизнеописания утверждают, что этот подвиг и открыл людям глаза на истинную религию – христианство.
Распятие
Кстати
Точная дата рождения Иисуса Христа неизвестна. Но многие исследователи полагают, что он появился на свет в Вифлееме около 4 года до нашей эры. В это время правил римский император Октавиан Август, а в Иудее – Ирод Великий.
Между прочим
Четыре евангелиста, авторы Нового Завета, с начала V века стали изображаться в христианском искусстве в виде крылатого человека, крылатого льва, крылатого быка и орла.
Эти символы происходят из двух библейских историй.
В Ветхом Завете пророк Иезекииль, говоря о своем видение трона Господня, упомянул о четырёх зверях вокруг трона. В Откровении святого Иоанна упоминаются те
же четыре зверя. Ранние христиане толковали этих зверей так:
человек, царь земного мира, соответствует человеколюбию Христа;
бык, царь домашних животных, символизирует силу и жертву и соответствует Страданию Христа на Кресте; лев – царь зверей и символизирует гордость, царское достоинство и соответствует Воскресению Христа; орёл, как царь птиц, символизирует достоинство, милосердие, божественность, он соответствует Вознесению.
Раннее христианство
Ещё недавно среди учёных шли ожесточенные споры о том, насколько описанные в Евангелиях события опираются на реальную историческую основу. Сейчас эти споры не столь рьяны и можно сказать, что они несколько поутихли, но суть вопроса осталась.
Одни специалисты, сторонники мифологической школы, полагали, что никакого Христа не было, не существовало и никакого прототипа. Считалось, что все евангелические истории возникли на базе богатой восточной мифологии. Один из таких мифов – об умирающем и воскресающем божестве, другой – о непорочном зачатии (связи женщины с