Читать «Осваивая сущностные учения Будды или Неожиданно хардкорная книга по Дхарме» онлайн

Дэниэл Ингрэм

Страница 66 из 121

Если всё пойдёт гладко, эта стадия может проявиться как слегка усиленное чувство неясной тревоги. Страх проходит, наша реальность продолжает вспыхивать, затухать и пропадать, и мы остаёмся с чувством, имя которому…

7) Страдание

Для этой стадии могут быть характерны сильные чувства грусти и потери. Опять же, в искренней глубине этих чувств может быть даже что-то почти приятное, но всё это затмевает их тёмная сторона. Наши представления о себе и о мире как о чём-то постоянном, способном принести удовлетворение и даже являющемся «нами» или чем-то отдельным от нас, разбиваются вдребезги и оскверняются истиной трёх характеристик, теперь ставшей неоспоримой. Этот процесс может быть сопряжён с сильным горем.

Это сложно принять, и наше сопротивление этому процессу вызывает страдание. Блуждание в содержании этих ощущений и неспособность увидеть их истинную природу — весьма распространённая причина невозможности двигаться вперёд и жить здоровой жизнью. Если всё пойдёт гладко, мы можем просто почувствовать себя так, словно только что плакали. Страдание — это точка перехода от напоминающей барабанный бой части Тёмной ночи с частотой вибраций 5–8 Гц к очень сложным и раздражающим частотам, которые следуют дальше. Внимание становится всё шире, а его центр — всё менее различимым. Вещи продолжают разваливаться на части, ясно демонстрируя, что не способны удовлетворить и не содержат обособленного «я», и это может вызвать…

8) Отвращение

Мы начинаем испытывать отвращение ко всему. На этом этапе по-настоящему усиливаются жужжащие хаотические вибрации частотой 10–18 Гц на периферии внимания. В данной части Тёмной ночи наша способность видеть объекты в центре внимания слаба, и это может выглядеть так, будто наши умы сильно растянуты и одновременно сокращаются. Мы начинаем ощущать себя полностью измученными собственными шумными и повторяющимися умами (классический признак данной стадии), телом — сосудом страдания и неприятных ощущений, а также рассыпающимся на части миром. Становится всё труднее воспринимать мысли как мысли, и поэтому становится всё легче угодить в ловушку собственных проблем.

Если всё пойдёт гладко, мы можем ощутить лишь лёгкое отвращение и разочарование реальностью в целом или, возможно, немного пугающее чувство проходящей по коже дрожи. Если же события примут крутой оборот, мы увидим, что нам не за что уцепиться и что мы не можем найти никакого «я», мы почувствуем желание, чтобы все эти крайности просто прекратились, и это носит название…

9) Желание спасения

На этой стадии мы уже сыты по горло — настолько, что даже самоубийство не кажется избавлением. Так что это на самом деле даже полезно, хотя вам и может казаться иначе. Мы уже не ждём ничего, кроме полного прекращения всех ощущений, то есть первого вкуса нирваны. Мы хотим лишь того, чтобы шум в нашей голове полностью прекратился, однако не можем этого достичь. Мы желаем, чтобы вибрации, которые на этой стадии бывают довольно интенсивными, резкими и раздражающими, навсегда исчезли. Если мы не сумеем связать прекращение боли с глубинными прозрения и вместо этого начнём искать перемен в своей обычной жизни, то, скорее всего, будем блуждать до тех пор, пока не осознаем ограниченности обычных решений.

На этой стадии люди чаще всего склонны бросать свою работу или учёбу из-за чувства неудовлетворённости и отправляться в длительный ретрит или начинать духовный поиск. Может возникнуть очарование целибатом как «высочайшим духовным путём». Этот трип отречения может сильно сбивать с толку наших партнёров, особенно если во время Возникновения и исчезновения, вероятно, имевшего место довольно недавно, мы бросились в другую крайность и жили насыщенной сексуальной жизнью, так что по возможности постарайтесь быть чуткими к их нуждам. В какой-то момент может возникнуть стремление привести в порядок собственную жизнь и финансы, чтобы иметь возможность на время покинуть мир, а затем через какое-то время вернуться в него, не волнуясь о подобных вещах. На этой стадии также может возникнуть глубокое устремление во что бы то ни стало двигаться вперёд, подпитываемое мощной неудовлетворённостью и скрытым в ней мощным состраданием. Мы делаем последний рывок к свободе и пытаемся прорваться через кажущуюся непроницаемой стену стадии…

10) Повторное наблюдение

Из-за этого скучного названия может показаться, что данная стадия не представляет большой проблемы, но обычно, хотя и не всегда, эта стадия оказывается похожей на кирпичную стену — особенно первые несколько раз, когда мы с ней сталкиваемся. Все стадии Тёмной ночи словно сливаются воедино, чтобы преподать нам один последний важный урок — урок повторного наблюдения. Мы должны воспринимать истинную природу ощущений, из которых состоят все наши представления о восприятии, все представления, за которые мы цепляемся, все образы того, каким должен и каким не должен быть мир, все желания, чтобы нечто было иначе, чем есть на самом деле, а также любые желания просветления, отличающееся от этого.

Может казаться невозможным сидеть даже минуту, поскольку уровень беспокойности и отвращения к медитации и всем её переживаниям становится весьма высоким. Эта стадия может иметь общие свойства с одной из частей третьей стадии (Три характеристики). Это важное предупреждение для тех, кто склонен к излишней самонадеянности в отношении стадии своего прогресса. Я получаю немало электронных писем от людей, которые уверены, что дошли до Повторного наблюдения, вскоре после чего они начинают описывать территорию Возникновения и исчезновения, а это значит, что они недавно прошли через территорию Трёх характеристик, а не через Повторное наблюдение. Поддерживать исследование истинной природы подобных ощущений, а также наших теоретических карт, часто непросто, и это распространённая причина неспособности двигаться вперёд.

Теперь я опишу всевозможные эмоциональные или психологические проявления, иногда возникающие на этой стадии. Чем более экстремален побочный эффект данной стадии, тем он, скорее всего, реже встречается — особенно это касается тех проявлений, которые похожи на описание психических расстройств. Если практикующий остаётся на уровне обнажённого переживания чувств, как я настоятельно советую, единственное сложное и, по всей видимости, распространённое проявление, с которым ему придётся столкнуться, это сильное чувство отвращения к формальной медитации и переживаниям, а также глубокое ощущение первичной неудовлетворённости, хотя в случае хорошей практики всё это быстро заканчивается, и если наше сосредоточение достаточно сильно, а остальные факторы сбалансированы, мы можем пройти через эту стадию без всяких проблем. Отвращение к медитации и переживаниям обусловлены тем фактом, что на данном этапе вибрации могут быть довольно быстрыми и резкими, а шум нашего склонного к повторам ума — довольно раздражающим. В моих описаниях этой стадии, сделанных на ретрите, присутствуют такие слова, как «умо-циклон» и «бойкое произведение