Читать «100 величайших соборов Европы» онлайн

нами скорее останки, чем картина.

Это не умаляет наслаждения, которое дарит один из самых впечатляющих храмов Италии. Перед нижним храмом находится обширная площадь с крытыми аркадами, где могли укрываться паломники. Ее неправильная форма и пологие ступени демонстрируют свойственный итальянцам гений свободных пространств. С ее стен можно любоваться умбрийской равниной, безмятежно уходящей вдаль.

Болонья, Санто-Стефано

✣

Нигде дух раннего христианства не ощущается настолько сильно, как на территории комплекса Санто-Стефано в Болонье. Сам город — великолепный образчик городской архитектуры Италии — укрывает своих жителей от солнца и дождя на многих километрах перекрытых арками улиц. Центральная площадь гордится средневековой базиликой Сан-Петронио и ратушей в окружении дворцов и жилых домов. Однако главное сокровище Болоньи прячется на окраине, в отсутствие всякой показухи. Здесь вокруг древнеримского источника и храма богини Исиды вырос комплекс из восьми религиозных зданий. Этот ансамбль передает ту особую таинственность, которая притягивала болонцев в эти места задолго до рождения Христа.

Жрецы Исиды воздали честь этому роднику, воздвигнув круг черных каменных колонн и якобы благословив водой, привезенной из Нила. Некоторые из этих колонн остались стоять, и родник тоже сохранился. Позже храм приспособили для христианских богослужений, добавив новые кирпичные колонны, доведя круг до двенадцати и образовав, надо полагать, баптистерий. В XI веке группа монахов возвела над источником копию предполагаемого Гроба Господня в Иерусалиме. Строение было сильно изменено, и более поздние кафедра, галерея и ступени путают картину. Это место представляет в основном археологическую ценность.

Слева от храма Гроба Господня находится церковь, которая, возможно, была первым храмом Святого Петрония (ум. 450) в Болонье. Он посвящен местным святым Виталию и Агриколе, принявшим мученическую смерть в 304 году. Прошедший в XV веке слух о том, что здесь похоронен апостол Петр, привлек такое количество паломников, что папа, разъяренный подразумевавшимся понижением статуса своего храма, на некоторое время приказал завалить проходы в здание землей.

Болонья: древняя базилика Санто-Стефано

Храм Святых Виталия и Агриколы лучше всех других, включенных в эту книгу, передает атмосферу богослужений раннего христианства. Он кажется подходящим любому времени, а его голые и простые стены заставляют думать о самых первых постройках в истории человечества. Внутри находятся простой неф и притворы, разделенные аркадой разрушающихся арок. Колонны по большей части кирпичные, а немногочисленные каменные скреплены железными стяжками. Увенчаны эти колонны самыми разными капителями: тут и кубические, и византийские, и ионические. Свет дает очень простой клересторий.

Особенность этого древнего здания заключается в отсутствии следов работы реставратора, хотя его должны были неоднократно ремонтировать. Помимо капителей, единственным украшением служат призрачные фрески и два саркофага с резными павлином, львом и оленем. Черный металлический крест, закрепленный на южной стене, производит больший эмоциональный эффект, чем любое причудливое барокко.

По другую сторону от храма Виталия и Агриколы — еще один старинный храм Распятия Господня. За ними — дворик, носящий название двора Пилата, откуда можно полюбоваться узорной кирпичной кладкой усыпальниц. В стене двора вмурован каменный петух XIV века, изображающий ту птицу, которая «дважды пропела», отмечая отречение Петра. Он очарователен в своей деревенской простоте. Мне ужасно хотелось, чтобы он закукарекал.

Флоренция, Дуомо

✣✣

Мне во Флоренции неуютно. Такое ощущение, будто меня непрерывно оценивают, если я предпочитаю чашечку эспрессо картине Донателло. И ощущение нарастает, когда я преодолеваю те считаные сотни метров, которые отделяют Пьяцца-делла-Синьория от Пьяцца-дель-Дуомо. И это притом, что путь просто захватывающий: от величавой открытости площади Синьории до оживленного и шумного пространства вокруг Дуомо.

Соборная площадь начала свое существование с баптистерия, где проходили древнейшие христианские обряды. Возможно, раньше тут стоял древнеримский храм Марса, затем базилика, собор… Нынешний романский восьмигранник из зеленого и белого мрамора был выстроен в 1128 году. Интерьеры просты, но мозаичный потолок приписывают Чимабуэ и другим. Под ним — гробница антипапы Иоанна XXIII (годы папства 1410–1415), который, по утверждению историка Эдуарда Гиббона, был пиратом, убийцей и «насильником двухсот монахинь». Поскольку речь идет о Флоренции, умер он в своей постели, а его гробницу создал Донателло (предположительно 1386–1466).

Основная красота баптистерия спрятана в трех дверях с бронзовыми барельефами. На южной двери житие Иоанна Крестителя работы Андреа Пизано (ум. 1348), завершенное в 1336 году. Здесь заметно то же изящество, что и в его пизанских произведениях (подтверждение тому — барельеф с крещением учеников). Северные двери были установлены в 1424 году, их автор — Лоренцо Гиберти (1378–1544). Медальоны на этих дверях изображают сцены жития Христа. Право их создания он получил, победив в конкурсе в возрасте всего 21 года.

Через четыре года после этого Гиберти поручили сделать еще одни двери — восточные, со сценами из Ветхого Завета, которые он завершил в 1452 году. Здесь вместо медальонов Гиберти расположил фигуры среди классических зданий и буйной растительности. Контраст между двумя дверями одного автора заставил историков назвать их мостом между Средними веками и Возрождением. Микеланджело считал их «вратами рая», Джорджо Вазари — «величайшим из шедевров». Сейчас в баптистерий ведут копии этих дверей, но главное то, что их можно увидеть с улицы в любое время. Оригиналы находятся в музее Дуомо («Опера-ди-Санта-Мария-дель-Фьоре»).

Флоренция: колокольня Джотто с куполом Брунеллески

Сам собор был заказан в конце XIII века городом, который рвался продемонстрировать свою значимость. Флоренция следом за Константинополем и Ахеном назовет себя Новым Римом, а ее собор размерами будет соперничать с собором Святого Петра в Риме. Проект был подготовлен мастером Арнольфо ди Камбио, и в 1296 году началось возведение стен из многоцветного узорчатого мрамора в пизанском стиле. Арнольфо умер в 1310 году, и работы шли медленно, пока в 1334 году в город не приехал стареющий Джотто.

После перерыва, вызванного черной смертью, в 1348 году наконец-то начались работы в самом храме, первыми появились восточная апсида и капеллы. Снаружи использовались те же зеленые, розовые и белые мраморные плиты, что и для баптистерия и колокольни. В 1418 году встала задача доработать громадное пустое пространство, оставленное над средокрестием: собор должен был увенчать самый большой в мире купол.

Самым важным для Джотто был не столько собор, сколько новая колокольня — опять-таки с мраморными панно, однако к моменту смерти мастера в 1337 году собор вознесся всего на два яруса. Проект завершил Андреа Пизано, использовавший декоративные приемы готики. На ромбовидных панно — герои новой учености: Диалектика, Гармония, Грамматика, Логика, Музыка и Поэзия; с ними вместе