Читать «Пролегомены российской катастрофы. Трилогия. Ч. I–II» онлайн

Рудольф Георгиевич Бармин

Страница 142 из 152

которые выдают тебя как отпетого политического конъюнктурщика, которому не нужны были ни рабочие, ни крестьяне, не вся остальная Русь, а нужна была только власть, чтобы утолить жажду больного воображения и бросить всю Россию в топку мировой революции. Отсюда твоя истинная радость начавшейся Первой мировой войне. Ленин Ганецкому: «Замечательно, что началась война! Это подарок истории» (Россия в эпоху реформ. Посев. Франкфурт-на-Майне, 1983. С. 282).

Когда ты, Ульянов, был искренним, в 1905 году, обещая вместе с пролетариатом идти против крестьянина вообще (ПСС. Т. 22. С. 222), то есть против кулаков, середняков, бедняков, или весной 1919 года, когда ты узрел в крестьянине знатока «лучшего строя», которым нельзя командовать?!

Годом раньше, в мае 1918-го, ты, Ульянов, рассматривал мелкобуржуазную стихию, то есть все крестьянство, как главного врага социализма в России (ПСС. Т. 36. С. 295). А в марте 1919 года ты призываешь «учиться у крестьян способам перехода к лучшему строю». Но чему учиться у врагов социализма? Только буржуазному способу производства. И почему ты, Ульянов, не пошел на выучку к крестьянам?!

Но почему-то изменив собственному правилу не командовать крестьянством в марте 1919 года и отказавшись от выучки у него, ты в мае 1921 года, вдруг «вновь обретя» давно утраченную тобою честность, заговорил с крестьянством языком повелителя и угроз: «Мы открыто, честно, без всякого обмана крестьянам заявляем: для того, чтобы удержать путь к социализму, мы вам, товарищи крестьяне (и когда только враги стали товарищами?! Б.), сделаем целый ряд уступок, но только в таких-то пределах и в такой-то мере, и, конечно, сами будем судить какая это мера и какие пределы» (ПСС. Т. 43. С. 320).

Откуда такая наглость к Учителю, Ульянов? И когда ты был к крестьянству более честен в 1905, 1919 или 1921 годах? Или в конце 1923 года, когда ты признал: «Мы провалились. Мы думали осуществить новое коммунистическое общество по щучьему велению. Между тем это вопрос десятилетий и поколений… Мы должны ясно видеть, что попытка не удалась» (запись секретарей Ленина под диктовку в конце 1923 года, Капустин… С. 508).

Потому ты, Ульянов, и провалился со своей уголовной сворой, что не захотел учиться у крестьян!!

И стоило ли ради этого прозрения разорять Россию дотла, уничтожив десятки миллионов людей?!

А ведь тебя, мерзавца, задолго до переворота предупреждали не единожды, что социалистическое переустройство России это авантюра!

А «честность и открытость» твоя, Ульянов, объясняется просто: в 1919 году, в марте месяце, почва у тебя еще дымилась под ногами, не было у тебя абсолютной уверенности в одержании победы в Гражданской бойне, а в мае 1921 года стало ясно, что бойню ты выиграл, и потому с крестьянством можно стало разговаривать языком ультиматумов.

Как следствие людоедской ленинской политики 1917–1920 годов, в России в 1921–1922 годах разразился страшный голод, который был использован Лениным для изъятия церковных ценностей и расправы со служителями культа. В 1922 году были убиты 2691 священник, 1962 монаха, 3447 монахинь (Галин В. Запретная политэкономия. Красное и белое. М.: Алгоритм, 2006. С. 415).

Распродажа антикварных и церковных ценностей за границей принесла прибыль в 2,5 миллиарда золотых рублей (западные специалисты увеличивают ее в три раза). Хлеба за границей было закуплено в 1922–1923 годах на 1 (один!) миллион рублей — и то на семена (указ. соч., с. 414). Очень отзывчив был Ильич на страдания голодающих! Зато щедро отваливал в это же время баснословные суммы своим многочисленным эмиссарам для ускорения мировой революции, приобретения заграничной недвижимости и пр. Так, например, на «голодные» деньги большевики купили два шестиэтажных дома в деловой части Лондона по 6 миллионов фунтов стерлингов за каждый и за 4 миллиона фунтов стерлингов установили помпезный памятник Марксу на месте его погребения (указ. соч., с. 415). Как же! Ленину некоторые мертвецы дороже умирающих с голода миллионов соотечественников…

Иностранцы ближе к сердцу принимали страдания голодающих, оказывая помощь 11 миллионам человек ежедневно, а ленинский Помгол только 3 миллионам из 30 в середине 1922 года (указ. соч., с. 423).

Политический портрет Ленина будет неполон, если не внести в него несколько мазков его деятельности времен Гражданской бойни. А суть этой деятельности сводилась к одному: любыми средствами удержать власть, иначе расстрел или виселица. А власть удержать можно было только массовым террором, и потому язык Ленина той эпохи прост, как смерть: расстрелять, повесить, взять в заложники, запугать, чтобы трепетали на десятки лет вперед. Язык Ленина времен 1917–1922 годов это язык обезумевшего от безнаказанности палача, усматривавшего врагов во всех усомнившихся в его претензии на высшую власть и повелевание людьми по своей прихоти. В бесчисленных телеграммах, записках, письмах в адрес своих сатрапов всех уровней он требует проведения архисрочной политики массового террора в отношении всех осмелившихся возмутиться грабительской продразверсткой, людоедскими методами управления. Троцкому 22 октября 1919 года: «…мобилизовать 20 000 питерских рабочих плюс 10 000 буржуев, поставить позади них пулеметы, расстрелять несколько сотен и добиться массового напора на Юденича» (Ленин В. И. Неизвестные документы. 1891–1922. М., 1999. С. 304).

Вот кто автор заградотрядов!

Из телеграммы руководству Пензенской губернии 11 августа 1918 года: «Повесить не менее 100 кулаков, отнять у них весь хлеб, назначить заложников. Сделать так, чтобы на сотни верст кругом народ видел, трепетал» (Неизвестные документы… С. 246) и «запомнил на десятки лет» (Яковлев А. Омут памяти. М., 2001. С. 107).

Члену Политбюро Крестинскому, до февраля 1921 года: «Тайно подготовить террор: необходимо и срочно» (Неизвестные документы… С. 417).

Подобных ленинских документов, буднично повествующих о проведении образцовых показательных процессов, тотальном контроле государства над обществом (ПСС. Т. 44. С. 400, 412) и обильно сочащихся кровью, были написаны Лениным после Октябрьского переворота горы. С их страниц на нас глядит каратель, патологический лжец и демагог, кровавый палач, незнакомый с такими «химерами» человечества, как совесть, добро, и ввергший Россию в холод, голод, всеобщую разруху, бесправие и всеобщую резню.

Дорисую портрет главного врага России характеристиками, данными ему знаменитыми его современниками.

Горький (после смерти Ленина): «Планетарный опыт Ленина, человека аморального, относящегося с барским равнодушием к народным горестям, теоретика и мечтателя, не знакомого с подлинной жизнью, — безответственный опыт и иже с ним не удался» (Мирек… С. 115).

Куприн (октябрь 1919 года): «Чем держится он среди народа и откуда в одном человеке могла сосредоточиться такая страшная жажда крови, такая сатанинская ненависть к людям и презрение к чужим мукам, к чужим людским страданиям и чужой жизни?» (Фрезинский… С. 9).

И. Бунин: «Планетарный злодей… разорил величайшую