Читать «История христианской церкви от времен апостольских до наших дней» онлайн

Фридрих Ксаверий Функ

Страница 130 из 184

кульминационного пункта искусство это достигло благодаря трудам Луки делла Роббия († 1448 г.), Донателло († 1466 г.) и Микель Анджело (1475–1564 гг.). Кроме Италии в это время процветали еще Иёрг Сирлин Старший в Ульме, Дилл Рименшнейдер в Вюрцбурге, Адам Крафт, Вейт Штосс и литейщик Петр Фишер в Нюрнберге.

3. Около этого же времени сделалась истинным искусством и живопись. В древнейшее время она применялась для украшения храмов, а также служила и другим целям. Однако уже самые ранние произведения более или менее обнаруживают некоторый упадок, который в области этого искусства выступил в древности и с течением времени все более и более увеличивался. Оно не давало естественного и живого выражения. Не было правильного рисунка и свободной группировки. В общем эти же недостатки продолжали оставаться во все время средних веков, если не считать некоторого улучшения, например, в изображении лица. К обновлению искусства прежде всего впервые в XIV в. пришли в Италии. Уже Чимабуэ Флорентийский и Дуччио Сиенский стали давать своим картинам большую живость, естественность и красоту. Ученик первого, Джотто († 1336 г.), признав первым законом живописи верность с натурой, действовал в этом направлении с таким успехом, что ко времени его смерти искусство в флорентийской школе совершенно преобразовалось. Важнейшими его работами являются стенная живопись в верхней и нижней церквах св. Франциска Ассизского, в капелле делль Арена в Падуе и в Иоанновой капелле церкви Санта Кроче во Флоренции. На положенном им основании дальше счастливо работал Мазаччо († 1469 г.), творец фресок Бранкаччиевой капеллы в Кармелитском монастыре во Флоренции. Он с таким искусством писал натуру, что его картины получают замечательную глубину, а фигуры равным образом яркость и красоту. Вскоре искусство это развернулось во всю ширину. Представителями его являются во Флоренции кармелит Фра Филиппо Липпи, ученик Мазаччо († 1469 г.), Доменико Гирландайо († 1494 г.), создатель фресок в хоровой капелле Санта Мария Новелла во Флоренции, Беноццо Гоццоли, творец массы картин в знаменитой Кампо-санто в Пизе († 1498 г.), Филиппино Липпи († 1504 г.), Сандро Ботичелли († 1510 г.), Лоренцо ди Креди († 1537 г.). В то время как эти мужи все более или менее следовали по стопам Мазаччо и оставались верны благородному реализму, благочестивое воодушевление нашло своего выдающегося представителя в лице доминиканца Фра Джиованни Анжелико де Фьезоле († 1455 г.). Его работы, главным образом стенная живопись св. Марка во Флоренции, представляют в известном смысле верх религиозного художника (Mg. Beissel, 2 A. 1905 г.).

Поток художественного творчества не ограничился Флоренцией. Напротив, он распространился на всю среднюю и верхнюю Италию. Равным образом повсюду выступило влияние Джотто и его учеников. В Тосканско-Умбрийской школе с ее приятной мягкостью процветали Мелоццо да Торли († 1484 г.), Лука Синьорелли из Кортоны († 1523 г.), Пьетро Вануччи, называемый Перуджино, († 1524 г.) и его ученик Бернардино ди Бетто, называемый Пинтуриккио († 1513 г.). В родственной с ней болонской школе выступал Франческо Райболини, называемый Франча (1515 г.). В падуанской школе блистал со своими пластичными формами Мантенья († 1506 г.). В венецианской школе со своим ярким колоритом явились братья Беллини, Джентиль († 1507 г.) и Джованни († 1516 г.), которые, заимствовав в Нидерландах масляную живопись, впервые с успехом применили ее в Италии. Только Сиенская школа еще долгое время держалась упорно прежнего, облагороженного Дуччио направления. Но, с другой стороны, благодаря трудам Симоне Мартини († 1344 г.) и братьев Лоренцетти, Амброжио и Пьетро, ей удалось настолько его усовершенствовать, что она стала рядом с тогдашней флорентийской школой.

Высшего расцвета, наконец, живопись достигла в конце XV в. и в начале XVI в. в лице тех мастеров, которым удалось счастливо сочетать, хотя и не в одинаковой мере, принципы нового искусства — жизненность изображения, хорошую композицию и колорит, сильное выражение и идеальное содержание. Первым из них был Леонардо да Винчи, отличающийся глубоким темпераментом и замечательной мягкостью в колорите. Главной его работой является всемирно известная «Тайная вечеря», которую он написал в Санта Мария делле Грацие в Милане. Вторым представителем был Микель-Анджело Буонароти, выдающийся знаток анатомии и мастер в выражении истинной натуры. Самым знаменитым его созданием является потолочная живопись в Сикстинской капелле (написана в 1508–1512 гг.) — картина создания и грехопадения, окруженная обещанием спасения, пророками и сивилами и предками Спасителя. Ему же принадлежит также и «Страшный суд» на стене алтаря в той же капелле. Вследствие своего односторонне натуралистического характера, она, однако, не удовлетворяет тем требованиям, которые могут быть предъявлены к религиозному образу. Третьим был Рафаель Санти из Урбино (1483–1520 гг.), сын художника Джиованни Санти, ученика Перуджино. Могущественно развившись во время своего долголетнего пребывания во Флоренции, он зрелые годы своей в общем короткой жизни (с 1508 г.) работал в Риме, причем по законченной гармонии своего искусства он превзошел обоих вышеназванных художников. Главнейшими его работами, именно в хронологическом порядке, являются — «Спонзалии или обручение Марии», «Положение во гроб», «Стансы», стенная живопись в Ватикане, между которыми заслуживают внимания: «Диспут и школа в Афинах или богословие и философия», «Изгнание Аттилы Львом I» и «Бозельская месса», картоны для ковар, которые должны были украшать нижнюю часть стен Сикстинской капеллы, картины из жизни апостолов Петра и Павла, «Мадонна делла Седиа», «Фолиньо, с рыбой и с папой Сикстом», «Св. Цецилия», «Несение креста или Lo Spasimo», «Преображение», окончание которой вследствие преждевременной смерти художника было исполнено, вероятно, его учеником Джулио Романо. За этими мужами ближе следуют, хотя и не могут быть сравнены с ними, доминиканец Фра Бартоломео († 1517 г.) со своим благоговейным настроением молитвы, и Андреа дель Сарто († 1530 г.), творец фресок у св. Аннунциаты в Скальцо.

Около того же времени, когда флорентийская школа создала свои лучшие художественные произведения, происходит высокий подъем искусства также в Верхней Италии. В Венеции Джорджоне основал новую школу, которая в лице Пальма иль Веккио († 1528 г.) и Тициана (1477–1576 гг.; («Оброчные деньги», «Вознесение Марии», «Смерть св. Петра мученика») скоро достигла своего расцвета и отличается замечательным своим колоритом. В Парме выдвинулся Антонио Аллегри, называемый по своей родине Корреджжио († 1534 г.), виртуоз по части полутеней, работы которого (фрески в соборе и Иоанновой церкви и многочисленные полотна: «Святая ночь», «Мадонна с Иеронимом» и т. д.) при всех своих технических совершенствах не производят торжественного религиозного впечатления.

Рядом с Италией в области живописи выступают Нидерланды. После того как там искусство получило всестороннее развитие в XIV в., в XV в. оно переходит в реализм, в котором религиозный идеал весьма своеобразно сочетался с полной действительностью. Первыми и знаменитейшими художниками являются братья ван Эйк, Губерт († 1426 г.) и Иоанн († 1440 г.), основатели живописи масляными красками. Последняя хотя и раньше их существовала в Нидерландах, но благодаря