Читать «Ориентализмы Библии» онлайн

Кирилл Погодин

Страница 29 из 43

поверит «завету соли», чем любым распискам.

Чтобы лучше понять, что же это такое «завет соли» надо обратить внимание на некую разность западного и восточного менталитета. Мы всегда готовы помочь людям, которых хорошо знаем и которые просто нам симпатичны. К людям незнакомым чаще всего относимся настороженно. Нам действительно надо с ними «пуд соли съесть» (хорошо их узнать) для того, чтобы довериться в той или иной степени.

На Востоке не так. При договоре «завета соли» с человеком, которого ты вчера еще не знал, ему сразу и безоговорочно вручается самое дорогое – доверие. Не потому что этот человек кристально честен, совестлив и неспособен воспользоваться твоим доверием. Нет. Он может быть любым. Дело не в порядочности или приличиях. В договоре «завета соли» всегда присутствует третий. Это Бог. Доверяя другому – тому, с кем ты разделил соленую пищу, ты доверяешь Богу. Служа этому человеку – ты служишь Богу. И это порой единственная возможность показать свою преданность Богу.

Любой самый последний негодяй на Востоке не захочет смерти Сисеры. И как не воспользоваться уникальнейшей возможностью послужить Богу? Даже плохой человек в глубине души хочет хоть в малом, но быть угодным Богу.

Давайте задумаемся вот о чем. Человек, которого нельзя заподозрить в порядочности, без образования, не христианин может вести себя достойно, заключая «завет соли». А как же мы, дети Божьи? Да вера наша должна быть нерушима как скала! А наша жизнь отражением этой веры. Мы – соль земли, которая весь мир делает «осоленым»; мы, которые являем собой образ Христа!

Но в том-то и проблема нашего времени – мы не являем собой Христа. Людям трудно отличить христианина от человека, который не следует за Христом. Мы слишком вписаны в этот мир и приспособлены к его удобствам. А своим служением «двум господам сразу» не отвращаем ли мы многих честных, ищущих Бога людей от церкви? В таком случае разве может Бог на нас положиться?

И последний, самый страшный пример нарушения «завета соли». Это предательство Иуды Господа нашего Иисуса Христа (Евангелие от Марка, 14:18-20):

«За столом, когда они ели, Иисус сказал: «Я точно знаю: один из вас предаст Меня, один из тех, кто ест со Мною».

Они опечалились, и стали один за другим спрашивать: «Но не я ведь?»

Но Он ответил им: «Один из Двенадцати, макающий хлеб в одно блюдо со Мной!».

Иуда ел за одним столом с Иисусом. Делил с ним пищу, соль и предал его, зная о «завете соли». Судьба предателя закономерна. И никого на Востоке не удивляет, что он сам лишил себя жизни. Как мы уже говорили: возмездие за нарушение «завета соли» – смерть. Он должен был умереть – так или иначе. И он это знал, поэтому и повесился.

Благодать Бога, щедро изливаемая на нас, животворит все сущее на земле. Это наша пища, это наша соль. Она дает нам силы и возможность обращать наши сердца и души к Богу. Но некоторые из нас бесчестят Бога, не выполняя обещания, которые давали Ему. Да, конечно, много людей не выполняет свои обещания, лгут, изворачиваются, подводят друг друга. Но в церкви это страшнее в миллион раз. Здесь мы лжем Богу.

Мы стараемся дать Богу как можно меньше, себе же взять как можно больше. Какую жертву Богу мы приносим? Дух сокрушенный? Нет. В своей жизни мы вполне полагаемся на свои силы, на свои способности, на свои деловые качества. Вот когда что-то пошло не так, – тогда можно и вспомнить о Боге. А в остальные дни? Мы повторяем красивые молитвы, поем красивые слова. Они нас трогают, задевают, будоражат чувства. И только. Душа остается пуста и холодна.

Слова у нас прекрасные и очень правильные, а на деле одно лицемерие. Но не обманывайтесь, смотрите не перехитрите сами себя! Бога не провести! «Не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым людьми», – сказал Господь.

Он, наш Господь, жалеет нас. После той лжи, в которой мы живем, уже перестав и замечать ее, живы мы только по Божьей благодати. Если бы мы были «осолены» Бог был бы для нас «всё во всём». И Ему на алтарь мы бы не несли жалкие гроши, случайно затерявшиеся в карманах.

Помните о «завете соли», который заключают жених и невеста, давая брачные обеты? Люди с Востока считают, что по этой причине в их странах почти не бывает разводов. Они осознают себе «осоленными», верными тем брачным клятвам. Поэтому стараются изменить свое поведение, чтобы меньше задевать партнера.

Епископ Пиллаи пишет о том, что в Детройте, в Америке он проповедовал в одной пресвитерианской общине. И рассказал им о «завете соли». После этого люди обратились к нему с просьбой провести для них церемонию «завета соли». Прихожане подходили, брали щепотку соли, клали себе на язык, обещая сделать все, что Бог ни попросит у них. При этом обещая Богу вполне конкретные вещи, но которые в суете жизни выполнить было как-то недосуг. Епископ вспоминает об этом моменте как одном из самых трогательных в своей жизни.

Может быть, и нам в России не помешала бы эта церемония? Не помешало бы посвятить свою жизнь Богу?

Глава 3

Человек родился!

В любой семье рождение ребенка – праздник! Считалось, что семьи бездетные – это семьи лишенные Божьего благословения. Но на Востоке, когда женщина рожает, особое беспокойство вызывает и пол будущего ребенка. Если женщине повезло, и она родила сына, то это радостное событие празднуют. Если же родилась девочка, то в лучшем случае такой семье сочувствуют, потому как нет на этой семье благодатных даров Божьих. И на самом деле рождение нескольких девочек подряд делает такую семью потенциальным банкротом. Ведь для того, чтобы удачно выдать их замуж необходимо за каждой дать богатое приданое. Будущность любой девочки – стать женой и только. К этому их готовят сызмальства.

И в наше время мужчина может развестись со своей женой по причине «непростительного греха» – рождения одних дочерей. Особенно это касается царских династий. Не забудем, во многих странах Востока женщина не является субъектом права. Она и воспитывается в традиции преданного служения мужу, который является для нее Богом на земле. Пожалуй, неспособность родить наследника – одна из немногих причин для развода.

Поэтому с давних времен существовали поверья, что женщины, у которых начались схватки, а также и повитухи должны провозглашать, что будет мальчик. Об этом сказано в книге Бытие, 35:17 «Рахиль мучилась. «Не бойся, – сказала повивальная бабка. – Смотри, у