Читать «Нумерология. Полный курс. Самоучитель цифрового анализа» онлайн
Александр Федорович Александров
Страница 63 из 78
Тезис 4. Если человечество не изменит общей направленности целей своего существования на Земле, когда основной упор делается на принцип купли-продажи и расширения (бесконечного улучшения) бытовых условий – его ждет естественное вырождение или уничтожение. Необходимо установить новые экономические отношения, которые могли бы позволить каждому человеку большую часть своего времени использовать на познание Мира и его преобразование. Минимальная, но обязательная для всех часть времени должна тратиться на создание необходимых материальных благ, позволяющих людям жить на планете (производство питания, одежды, транспорта, жилых и иных помещений).
Тезис 5. Необходимо изменить всю систему воспитания зарождающегося (будущего) поколения, воспитывая в детях принцип достаточности бытовых и материальных благ (удобное жилье, питание, удобная и опрятная одежда, транспорт, связь). Необходимо привить у детей интерес к творчеству и исследованию, создав при этом безразличное отношение к быту, который должен стать только «естественной средой существования».
Нет сомнения в том, что наибольший вред для всего человечества приносят производители «лишней» для человека продукции (суперпарфюмерия, супербытовая техника, суперодежда, суперъеда и т. д.). Нельзя бесконечно улучшать быт, продукты питания, жилье и т. д. Необходимо вернуться к принципу достаточности и необходимости, но для этого потребуются столетия (!), так как придется воспитывать одно поколение за другим, постепенно снижая уровень загруженности человечества бытом и уютом. Только сменив доминирующую (основную, ведущую) установку, можно добиться того, что человечество вернется к познанию Мира (как это было во времена зарождения мифологий и наук, когда быт людей был скромен, а интерес к Миру огромен).
Только вернув человека к его природным задаткам, мы сможем говорить о том, что состояние счастья будет общечеловеческой нормой, так как каждый человек познает счастье творчества, раскроет свою индивидуальность и у человека не будет проблем, связанных с тем, что он должен выбирать не то, что ему интересно от природы, а то, что лучше оплачивается или более выгодно для выживания.
Тезис 6. Создание общества, направленного на раскрытие природных задатков каждого человека, возможно только в условиях всей планеты Земля, так как человечество должно прекратить тратить свои силы на создание оружия убийства другого человека (врага). Введение ограничения на роскошь и излишние бытовые условия, что фактически устраняет товарно-денежные отношения, заменяя их системой гарантирования необходимых удобств для жизни со стороны всего человечества отдельному человеку, приведет к естественному отмиранию преступности (воровство, насилие и т. д.), так как исчезнет мотив их совершения (завладеть чужой собственностью из-за отсутствия средств на ее приобретение).
В настоящее время (и в достаточно продолжительном будущем) люди вынуждены будут жертвовать своими природными задатками, способностями и талантами ради того, чтобы добывать себе средства для выживания (или чрезмерной роскоши, что является двумя крайностями одной проблемы – занятия бытом). Именно поэтому не стоит обижаться на судьбу и жизнь, что она заставляет человека жертвовать интересом.
Подобная «жертва» – это выбор самого человека, который променял свое счастье творчества на бытовые проблемы. Нет сомнения в том, что и в наше «бытовое» время есть люди, которые предпочли ограничить свой быт до разумной необходимости и занимаются творчеством и познанием Мира. Стоит отметить, что даже занятия наукой и искусством в обществе, где все обусловлено товарно-денежными отношениями, не могут быть признаком творчества (человек, «творящий» сверхмодный унитаз, не может похвастать тем, что созидает и познает Мир).
Очень часто (при собеседованиях) задают вопросы: могу ли я стать юристом (экономистом, менеджером, бизнесменом и т. д.). Ответ всегда одинаков: вы можете быть кем угодно. Дело в том, что в самом вопросе не содержится качественной оценки результата, то есть человек не спрашивает: стану ли я хорошим (лучшим) юристом, экономистом (и т. п.)? При подобном вопросе необходимо анализировать дату рождения, те способности и задатки, которые даны человеку.
Однажды, после анализа даты рождения, молодой человек очень обиделся на то, что ему от рождения очень много дано, что позволяет стать великим писателем или ученым. Дело в том, что он работает в фирме, занимающейся, «как все, торговлей», и даже «был в Америке». Занятия наукой или литературой не вписываются в профиль фирмы и его привычный образ жизни. Единственная защита в подобном случае – «все это ерунда, человек может быть кем угодно». А никто и не спорит… но только о счастье придется забыть.
Вопрос 3. Существует предположение (гипотеза), что в истории Древней Руси есть «выпавшие» или «темные» времена – это около 200 лет, которые исчезли из истории, так как не сохранилось никаких письменных или иных источников информации о них. Если это так, то получается, что все даты, после определенного момента, становятся ошибочными. Возникает вопрос: можно ли верить различным методам цифрового анализа, если даты могут оказаться сдвинутыми во времени из-за подобных «темных веков».
Ответ. Чтобы лучше представить суть вопроса и пояснить ответ, рассмотрим рисунок (рис. 4.2).
Рис. 4.2
Попытаемся разобраться в данной ситуации. В летописи записаны два события А и В, которые разделены промежутком времени в 1 год (816 и 817 годы), тогда как между этими двумя событиями прошло гораздо больше времени – 201 год (пропало 200 лет). Если это предположение верно, то даты должны смениться, что приводит к заметной смене расчетов: вместо 817 года (16 7 0 0) мы должны записать 1017 год (9 9 7 7). Как мы можем видеть, дополнительные цифры не совпадают, что указывает на различие в описании произошедших событий. Все логично и правильно, но только с точки зрения математики, но не реального исторического процесса.
Прежде всего мы должны задать себе вопрос: почему после 816 года наступили «темные» века, которые буквально исчезли из истории Руси? Это может быть связано с тем, что в 816 году произошли события, результатом которых должны были стать события, которые могут быть записаны в дополнительных цифрах только 817 года, но не 1017. Такое возможно только в том случае, если произойдет «исчезновение» исторического времени, а именно: промежуток времени в 200 лет не будет отражен в исторических документах и летописях, что неизбежно приведет к своеобразному «склеиванию» двух различных событий (рис. 4.3).
Рис. 4.3
Подобное «склеивание» времени – достаточно повседневная вещь. Попытайтесь как можно подробнее вспомнить события за прошедшую неделю, после чего возьмите лист бумаги и запишите все, что вы вспомнили. После небольшого перерыва вновь вернитесь к своим записям и впишите все те события, которые вы вспомнили после перерыва, – это и будут ваши «темные времена». Как вы сами можете видеть, датировка ваших событий не изменилась из-за того, что