Читать «Повесть о Татариновой. Сектантские тексты [litres]» онлайн
Анна Дмитриевна Радлова
Страница 42 из 48
107
Катерина Филипповна Татаринова (1783–1856), урожденная баронесса фон Буксгевден, выпускница Смольного института, супруга полковника, героя Отечественной войны. Около 1815 года, по окончании кампании, Татаринова вернулась в Петербург и получила казенную квартиру в Михайловском замке. К этому времени она разошлась с мужем, потеряла сына и в поисках утешения стала посещать скопческий корабль Веры Ненастьевой. Позаимствовав у скопцов ряд элементов ритуала (кружения, пророчества, распевцы, посты), она отказалась от самой операции оскопления. В своей общине Татаринова сочетала практики, традиционные для русских сект, с идеями современного ей западного мистицизма. В 1924 году выселена из Михайловского замка, но сумела приобрести имение за Московской заставой близ Петербурга, где основала своего рода колонию. В 1837 году арестована и, по расследовании ее дела, выслана в Кашинский монастырь Тверской губернии. В 1848 году дала расписку «не распространять ни тайно, ни явно прежних своих заблуждений» и смогла переехать в Москву, где и скончалась.
108
Вера Сидоровна Ненастьева, одна из участниц сектантской общины в Петербурге, иногда в документах именовавшейся «кораблем Ненастьевой»; была близка к Селиванову, который жил в доме ее отца, купца-скопца.
109
Ср. Откр., 17, 3.
110
Ср. показания кронштадтского унтер-офицера Александра Дмитриева о посещении им Селиванова: «…привели меня в комнату, устланную цельным большим ковром, на нем вытканы были лики ангелов и архангелов <…> Я увидал кровать. Постланные на ней пуховики были в мой рост, над кроватью был полог с кисейными занавесками и золотыми кистями. На постели лежал в пуховиках старик в батистовой рубашке <…> Они молились ему, как мы молимся истинному Богу» (Мельников П. И. Белые голуби // Русский вестник. 1869. № 3. С. 289). «Голубок на нитке» и «блюдо с яблоками» принадлежат, вероятно, фантазии Радловой.
111
Место рождения Татариновой в источниках не приводится; известно, что ее отец был начальником банка в Тюмени.
112
Эжен Гион, автор мистических сочинений, в частности «Воззвания к человекам о последовании внутреннему влечению Духа Христова» и «Таинства креста». В 1810-х годах эти книги переводились сотрудниками Министерства просвещения и тысячами рассылалась за казенный счет. Книги Гиона были найдены у Татариновой при аресте.
113
Имеется в виду новгородская школа иконописи. Описание внешности Селиванова основано на его портрете, который тиражировался скопцами и хранился в их домах как икона; опубликован, например, в: Шильдер Н. К. Император Александр Первый. Жизнь и царствование. СПб.: Изд. А. С. Суворина, 1904–1905. Т. 2. С. 109.
114
Называвший себя Петром III, Селиванов считает Александра I внуком.
115
«Царская печать» – еще одно скопческое наименование кастрации.
116
Нож имел для скопцов сакральное значение как инструмент кастрации. Селиванов благословляет Татаринову на совершение кастраций и распространение скопчества.
117
До скончания века («Я с вами во все дни до скончания века». Евангелие от Матфея, 28—20).
118
Кора – одно из имен Персефоны, царицы мертвых; ее похитил Аид, чтобы сделать своей женой. По воле Зевса Аид был вынужден выпускать ее на землю, так что треть года она проводила с мертвыми, две трети – с живыми.
119
Библейское яблоко вставлено Радловой на место других сувениров, которыми одаривал Селиванов своих посетителей; ср. описание визита к Селиванову у Мельникова: «Снабженный кратким наставлением для жизни и подарком на благословение: бумажным платком <…> сухариком, пряником или кусочком сахара, поклонник отправлялся в свою сторону, чтобы там еще с большим рвением <…> распространять скопческие заблуждения» (Мельников П. И. Белые голуби // Русский вестник. 1869. № 5. С. 293).
120
Монтан – фригийский жрец, обратившийся в христианство в 156 году и основавший свою ересь; его сторонники пророчили скорое второе пришествие, впадая в экстатические состояния. Монтанова ересь была осуждена Никейским собором в 325 году. В России хлыстов иногда называли монтанами. В рукописном варианте «Повести о Татариновой» после цитаты по-русски следует греческий оригинал.
121
Памятник Петру I работы Карло Бартоломео Растрелли у ворот Михайловского замка.
122
Эта надпись на воротах Михайловского замка приведена в: Дубровин Н. Наши мистики-сектанты. Е. Ф. Татаринова и А. П. Дубовицкий // Русская старина 1895. № 11. С. 3.
123
Анна Ивановна Франц, вдова майора польской службы, участница общины Татариновой; жила у Татариновой в качестве экономки.
124
Эта «Тайная вечеря» упоминается в: Дубровин Н. Наши мистики-сектанты. Е. Ф. Татаринова и А. П. Дубовицкий // Русская старина. 1895. № 11. С. 6.
125
– О, дорогой князь, здравствуйте. – Как Вы, мадам? (франц.)
126
– Чашку крепкого чая, графиня? (франц.)
127
– О, наш дорогой ангел! (франц.)
128
– Позавчерашние скачки… – Не говорите мне о лошадях, князь, я не любитель— Всеобщая истина… (франц.) ница…
129
—Мать-императрица… (франц.)
130
«Ключ к таинствам натуры», книга Эккартсгаузена, русский перевод 1804 года.
131
– О, эти дворцовые шуты… (франц.)
132
Карл фон Эккартсгаузен (1752–1803), немецкий писатель и философ; множество его сочинений переводилось в России. Среди других классиков европейского мистицизма выделялся интересом к практическим упражнениям.
133
– Передайте бисквиты, пожалуйста… – Так значит, Кошелев не франк-масон… (франц.)
134
– Поездка великого князя… (франц.)
135
Поручик гвардейского Измайловского полка Алексей Михайлович Миклашевский.
136
Поручик гвардейского Семеновского полка Алексей Григорьевич Милорадович, офицер по особым поручениям при петербургском генерал-губернаторе. Алексей был сыном Григория Милорадовича, двоюродного брата генерал-губернатора, и Александры Кочубей, родной сестры российского канцлера.