Читать «Яблочко от яблони. Как прошлое твоего рода влияет на твое настоящее» онлайн
Жульет Алле
Страница 18 из 39
Хотя на самом деле секрет часто опасен, поскольку создает пропасть между реальностью и лживой или искаженной версией семейной легенды, нужно все-таки остерегаться раскрывать его без должного внимания: это требует тактичности, разумности и иногда помощи специалиста для распутывания сложного клубка проблем и последствий обвинений, эффекты которых никогда не безобидны.
Догмы и жесткие установки
От секрета до идеологии – один шаг… Тоталитарные режимы не ошиблись, основывая всю организацию общества на скрытности во всех областях, чтобы внушить страх и поддерживать систему в функционирующем состоянии. Этот принцип можно применить и к семьям, где мифы и убеждения стали тираническими и где больше нет другого способа уклониться от официального дискурса, кроме побега.
То, с чем мы имеем дело, можно рассматривать в терминах мировоззрения, иерархии ценностей в ее крайней степени, в которой нет места ни для свободы мысли, ни для выражения собственной позиции, ни для того, чтобы просто быть самим собой. Следует отметить, что все это может быть скрыто и так глубоко вложено в коллективную психику, что внешний наблюдатель не сможет обнаружить проблему с первого взгляда. Существует насилие, скрытое настолько хорошо, что оно недоступно для обнаружения.
В большинстве случаев, когда имеет место такая защитная система, мы можем найти одну или несколько травм, которые часто связаны с сексуальностью, смертью или потерей, которую так и не удалось символизировать. Таким образом, семейная группа будет изо всех сил объединяться, чтобы защитить себя от любой внешней угрозы. Поэтому следует избегать привнесения чего-либо нового или чужого и контролировать семейную психику, чтобы защитить ее от вторжения или непредвиденного события, которое нарушило бы ее безопасность. Таким образом, можно встретить застывшие в однобоком мышлении и видении жизни семейные миры, которые рассматривают новизну и изменения как угрозы.
Каждое явление драматизируется, как будто жизнь возможна только за счет фантазии о постоянной, неминуемой опасности, которая может уничтожить все подчистую. Многочисленные катастрофы, порожденные историей, значительно способствовали заключению некоторых семей в такую патологическую среду, не оставляющую места ни для творчества, ни для самой жизни во всем многообразии ее проявлений.
Глава V
Трансгенерация и союз(ы)
Человек является существом, полностью зависящим от отношений. Все в нем ведет к отношениям. Это заложено уже в самой идее зачатия, которое абсолютно уникальным образом объединяет мужчину и женщину. С самого начала присутствует другой, чуждый, иной, и именно благодаря этому непрестанному движению то к себе, то к другому продолжается жизнь. Как каждый человек создает союз с окружающим миром, своими родителями, братьями и сестрами и, наконец, с другим через близость любовной связи?
Этот вопрос, на протяжении всей жизни проявляющийся через встречи с людьми, напоминает крутой горный путь рядом с бездонными пропастями. Ориентиры вчерашнего дня разрушаются. Происходит перераспределение гендерных ролей, но, в отличие от предшествующих эпох, они уже не имеют успокаивающих, четко очерченных контуров. Сегодня поиск своего места мужчины или женщины, в том числе в любовной сфере, является вызовом на разных уровнях, в которых переплетаются наше желание и то, как это желание было пережито, признано или оставлено предыдущими поколениями[20].
Насколько эти пары и союзы прошлого, со всеми их ошибками, счастливыми или драматическими исходами, оказывают воздействие на наши отношения? Существует несколько возможных вариантов, зависящих от наших связей с генеалогическим древом. Но сразу почувствовать «общий климат», который царит в семье, можно уже только по отношению к этому вопросу: для одних эта тема будет табуирована как нечто катастрофическое или позорное, для других же будет значить отречение, потерю, страдание. Какова бы ни была история, она осталась в памяти потомков. Порой она требует нагнать упущенное, пережить прошлое еще раз, но уже лучшим образом, завершить его или отомстить за потерянное.
Обратимся к поколению наших прабабушек и прадедушек и тому, что мы знаем о парах, которые они образовали. Мы уже можем восстановить историю, хоть и в размытом, нечетком виде, но населенную живыми людьми, которые испытывали (или нет!) чувства. В зависимости от связей, которые они создали с их супругами, они могли чувствовать себя наполненными или несчастными, преданными, брошенными… Что в нашем способе устанавливать отношения осталось от их связей? Какую часть бессознательного мы продолжаем питать через выбор партнеров? Что мы от них ожидаем и что мы готовы им дать?
Любовные отношения в четырех поколениях
Как проживалась любовная связь в нашем генеалогическом древе? Какие образы и союзы мы унаследовали?
Прежде всего, какая атмосфера царит в этой сфере? Иногда невозможно вступить в союз по разным, казалось бы, внешним причинам, которые мешают объединению или внезапно его прерывают. Иногда союз заключается, но он приносит лишь фрустрацию и разочарование, обиду и более или менее скрытую злобу. Поскольку от самого начального этапа отношений до их материализации в окончательной форме переплетаются тысячи перипетий, которые активируют все трансгенерационное наследие, первый уровень анализа заключается в выявлении всех передающихся в семье убеждений на данную тему: что говорят о ней, что думают? Можно ли найти в истории той или иной пары драматические повороты, радикальные изменения в плане любовных сценариев? Или, наоборот, в семейных мифах все было гладко?
Во многих случаях оказываются распространены поспешные обобщения на тему полов: мужчины то «ленивые, бесполезные, озабоченные, ненадежные, слабые, ничтожные»; а женщины – «настоящие жандармы, депрессивные, зависимые, вторгающиеся» и т. д. Помимо этих распространенных представлений, которые часто передаются как непоколебимые убеждения, существуют более трудно обнаруживаемые убеждения, которые заключают любовные отношения в определенный сценарий, с одинаковым развитием от начала до конца. Общим в них является невозможность мужчин и женщин быть счастливыми вместе долго и удовлетворительно. Можно удивиться частоте трудностей и конфликтов в этой сфере, если забыть, что все это накапливалось на протяжении различных типов обществ, в которых жили поколения наших прабабушек и прадедушек. Эти условности оставили следы в подсознании каждого из нас во всем, что касается желания, удовольствия и отношений с другими. Мы также наследуем условности эпох, когда тела и умы, стесненные и запертые, подчинялись серии драконовских принципов, часто проповедующих воздержание и осуждающих все, что хоть как-то касалось сексуальности.
Давайте подробнее рассмотрим различные пары в генеалогическом древе, начиная с пары родителей: какова была природа их отношений? Возможно, вы заметили, что один из них занимал доминирующее положение, и вы противитесь этому в своей собственной паре. Или вы идентифицируетесь с тем, кто был подчиненным, и принимаете эту роль из лояльности.