Читать «Место женщины в идеях имама Хомейни» онлайн

действии, им непроизвольно хочет показать себя с лучшей стороны, силы их удваиваются. Женщины никогда не защищали только себя. Они защищали себя, но при этом побуждали и других участвовать в защите. Мужчина чувствителен к поведению женщины. Если он увидит, что убивают сотню мужчин, может стерпеть, но если увидит, как неуважение проявляют к женщине, то тогда он уже не может оставить равнодушным, даже если эта женщина будет ему совершенно чужой и не иметь к нему никакого отношения. А потому ваша авангардная роль в вопросах обороны, борьбы, помощи фронту и т. д. заставляет и мужчин быть активнее и сильнее.

01.03.1985 г.

Всеми успехами мы обязаны женщинам

Мы, мужчины, многими своими успехами обязаны вам, женщины. Вы не только сами активно действуете, но и побуждаете мужчин действовать в два раза активнее. Во времена дьявольского шахского режима вы жили в условиях духовных пыток и страданий, но – слава Аллаху! – своей силой и приверженностью вере сумели смести с лица земли эту дьявольскую силу внешнего блеска. Вы не позволили им осуществить вынашивавшиеся ими замыслы. Если бы не революционное движение, если бы не борьба всего иранского народа, мужчин и женщин, молодых и старых, то наш народ мог быть лишиться всего.

12.03.1984 г.

Бесстрашное участие женщин в демонстрациях

У женщин больше заслуг

Я выражаю свою скромную привязанность и любовь ко всем слоям иранского общества, особенно к нашим женщинам, которые внесли достойный вклад в это священное движение и шли в его авангарде. Я уже неоднократно заявлял, что у женщин больше заслуг перед исламом, особенно у жительниц южной части Тегерана. Они стали стимулом к исламскому восстанию и вели за собой другие слои общества.

21.04.1979 г.

Самопожертвование женщин

Видели ли вы такое в истории, как бесстрашные женщины, прижимая к груди детей, выходили бы на площади под дула танков и пулеметов палачей режима? Где еще женщины проявляли столько мужества и героизма в революционной борьбе?

11.10.1978 г.

Выдающаяся роль женщин в борьбе

Вопрос: Что означает активное участие женщин в революции? Ответ: Шахские тюрьмы забиты смелыми и бесстрашными женщинами. Во время демонстрации наши женщины прижимали к груди малолетних детей и без всякого страха выходили на улицы и площади, шли на танки, пушки и пулеметы. Они организую кружки политических дискуссий в различных городах, и таких кружков немало. Они сыграли в нашей борьбе ценнейшую роль. Бесстрашные матери детей ислама вновь продемонстрировали примеры женского героизма и самоотверженности, каковых было немало в истории. Когда, в истории какой страны вы могли бы найти подобные примеры женского героизма?

10.11.1978 г.

Не бояться врага

Это действительно чудо, что женщины вышли на дула танков и пушек, на пулеметы, ничего не боясь. В ваших сердцах, в сердцах всего нашего народа просиял свет Корана и ислама. Это свет веры, который помогает нашим женщинам не бояться даже смерти.

05.05.1979 г.

Вклад женщин в победу движения

Я благодарю наших сестер, которые собрались здесь и которые своими демонстрациями поддерживают наше движение. Да сохранит вас Господь для ислама. Вы вносите большой вклад в это движение. Вы должны довести это движение до победы, до плодотворного результата, и вы это делаете.

05.05.1979 г.

Борьба против деспотизма и колониализма

Женщины всего Ирана и особенно города Кум, вы вносите свой вклад в это движение и в нашей борьбе с деспотизмом и колониализмом идете плечом к плечу с мужчинами, помогаете им. Да сохранит вас Всевышний!

9.05.1979 г.

Исламское воспитание – источник победы движения Все мы видели, как вели себя женщины во время этого движения. История свидетельствует о том, какие в мире были женщины, каковы они. Но история далека от нас, а мы своими глазами видели, каких женщин воспитал ислам, какие женщины восстали в эту эпоху. Восстали носящие хиджаб женщины южного Тегерана, Кума и других исламских городов и стран. Женщины, получившие шахское образование и воспитание никогда в этом не участвовали. Их воспитывали в ложном духе. Их старались отдалить от исламского воспитания. А женщины, воспитанные по-исламски, проливали свою кровь и шли на смерть, выходили на улицы и участвовали в демонстрациях. Они привели к победе революционное движение.

15.05.1979 г.

Игнорирование дьявольских держав

Люди, которые вышли на улицы, сжимая кулаки, с верой и кличем «Аллах велик!», не обращали никакого внимания на мнение дьявольских держав. Это были мужчины и женщины, обездоленные и лишенные при прошлом режиме. Именно им удавалось разбить эту дьявольскую власть, разгромить эту преграду на своем пути. И теперь именно они должны выполнять другую миссию. У всех у нас есть такая обязанность после победы революции.

23.05.1979 г.

Ценность деятельности женщин

Женщины в том плане являются участницами нашего движения, что они вместе со всеми выходили на демонстрации, когда это было очень опасно. Ведь никто вас не принуждал к этому. Никто не просил вас выходить на демонстрации или подниматься на крыши домов и оттуда провозглашать лозунг «Аллах велик!», так как по вам могли открыть стрельбу и убить вас. Это была сила веры, которая выводила вас на улицы. Именно в этом и состоит ценность того, что вы сделали.

17.06.1979 г.

Лозунг «Независимость и свобода» – лозунг женщин

Посмотрите, какие требования выдвигал наш народ, молодежь и женщины, когда все они выходили на улицы, на демонстрации. Осуществилось ли то, за что они выступали и чего хотели? По всей стране, на улицах и площадях, в школах, – везде звучал лозунг «Независимость, свобода. Исламская республика!». Три этих понятия были на языке у всех.

06.11.1979 г.

Борьба, вдохновленная любовью к исламу

Наш народ из любви к исламу с голыми руками вышел на борьбу, гордо выпятив грудь и не боясь смерти. Люди вели с собой молодежь. На площади выходили женщины и мужчины, они боролись и победили.

18.05.1980 г.

Организованность в борьбе

Выходя на демонстрации, женщины брали с собой и детей. Если их было два, то одного несли на руках, а второго вели за руку. И так шли на дула пушек и танков. Разве когда-либо в истории Ирана еще была такая сплоченность и организованность различных групп общества, разве происходило такое, чтобы все вместе участвовали в политике и в делах своей страны? Ведь раньше, если в одной части страны и даже города что-то происходило, жители другой части об этом и не подозревали. Даже мужчины, а что уж говорить о женщинах. Они вообще ко всем этим делам были совершенно равнодушны. Даже мужчины, если и узнавали о произошедшем, проявляли к этому