Читать «Большая книга корейских монстров. От девятихвостой лисицы Кумихо до феникса Понхван» онлайн
Ко Сон Бэ
Страница 37 из 49
Классификация
Предмет
Место нахождения
Ляодунский полуостров
Время появления
Неизвестно
Упоминания
«Неофициальные истории Оу»
Особенности
Помогают зачать ребенка
Источник
В «Неофициальных историях Оу» есть следующая запись о змеиных рогах сагак.В Сеуле жил один человек по имени Син Соксан. Как-то он отправился в Пекин и был уже на полпути, на Ляодунском полуострове. Ночью захотелось ему сходить по нужде, и он тайком отошел в сторону от лагеря. Сделал свое дело, посмотрел под ноги и увидел там нечто необычное. В песке что-то блестело. Он внимательно рассмотрел находку, которая была похожа на рог длиной с палец. Син Соксан взял его с собой и повесил в Окхагване, резиденции корейских посланников в Пекине. Один китайский чиновник увидел рог и попросил продать, но Син Соксан назвал цену в миллион золотых. Они долго торговались и в конце концов сошлись на ста тысячах золотых. Син Соксан спросил, зачем чиновнику такая безделица, и тот ответил: «Это змеиный рог. У императрицы нет сыновей, и мне сказали, что помочь может пара змеиных рогов. Один есть во дворце, а вот второй я никак не мог найти, никто и за миллион не продавал. Но теперь-то я их нашел!»
Сондэ (священный пояс)
Это одно из трех древних сокровищ Силла. Два других расположены в храме Хваннёнса: статуя Будды и девятиярусная пагода. Пояс можно носить на теле, но его никто никогда не видел. Мы знаем о нем лишь благодаря рассказам силласких монахов. Этот пояс также называют подэ. Его любил носить великий король Чинпхён (579–632). Пояс украшен золотом и нефритом. Он очень длинный, поэтому завязать его сложно. Говорят, что он хранится в сокровищнице к югу от Хваннёнса, но отыскать его сложно, потому что он невидим. Чтобы увидеть пояс, нужно (с помощью гадателей) выбрать благоприятный день и со всей искренностью провести церемонию поклонения предкам.
Классификация
Предмет
Место нахождения
Сокровищница к югу от храма Хваннёнса
Время появления
Три государства (I в. до н. э. – VII в. н. э.)
Упоминания
«Исторические записи Трех государств»
Особенности
Обычно невидим
Источник
Вот что можно прочесть об этом удивительном священном поясе в томе 12 «Исторических записей Трех государств».
На 5-й год правления короля Кёнмёна (917–924), весной, чиновник Ким Юль обратился к нему: «Когда я в прошлом году ездил в Корё, тамошний правитель сказал мне, что в Силла есть три сокровища: статуя Будды и девятиярусная пагода в храме Хваннёнса, а также пояс. Потом он спросил, где этот пояс, и я не смог ему ответить». Тогда король Кёнмён собрал своих подданных и стал расспрашивать их о поясе. Никто ничего о нем не знал, и лишь один девяностолетний монах вспомнил: «Слышал я, что пояс этот носил великий король Чинпхён, а после он передавался из поколения в поколение. Потом, говорят, поместили его в сокровищницу к югу от Хваннёнса».
Кёнмён возжелал увидеть пояс, но не смог его найти. Тогда он выбрал благоприятный день, совершил приношения, и пояс появился. Золотой, украшенный нефритом и чрезвычайно длинный.
Ёиджу (драконья жемчужина)
Эта жемчужина находится в пасти дракона или в складках кожи под его подбородком. Ёиджу излучает яркий свет и нужна дракону, чтобы творить магию. Порой в источниках говорится, что дракон преподносит жемчужину человеку, что считается великой милостью. Обычно у дракона четыре или пять жемчужин, каждая размером с яйцо ибиса. Драконья жемчужина дарит своему обладателю много разных способностей, одна из которых – умение располагать к себе других. Хотя правильнее сказать, что владелец обретает уважение и их доверие, пока у него есть эта жемчужина. Лишившись жемчужины, он утрачивает и доверие, и уважение.
Классификация
Предмет
Место нахождения
По всей стране
Время появления
Нет привязки к конкретной эпохе
Упоминания
«Оставшиеся сведения о Трех государствах», «Собрание сочинений Уняна», «Полное собрание сочинений Чхон Чангвана»
Особенности:
Дарит своему обладателю особые способности
Источник
В томе 2 «Оставшихся сведений о Трех государствах» записано, как монахиня Мёджон[56] каждый день кормила жившую в колодце черепаху, а в ответ та подарила ей жемчужину. Монахиня привязала жемчужину к поясу, и тут начали происходить странные вещи: король Вонсон (785–798) влюбился в нее, а окружающие начали уважать ее и доверять ей. Когда жемчужину пришлось отдать китайскому императору, Мёджон утратила всеобщую благосклонность и вновь стала обычной монахиней.
В «Собрании сочинений Уняна» («Унян чип») есть отрывок, в котором говорится: «Если есть жемчужина ёиджу, то везде распространяется яркий свет».
А в «Полном собрании сочинений Чхон Чангвана» написано: «Без жемчужины ёиджу дракон не сможет проявить свою таинственную силу».
Огёп тхосиль (пятислойный дом из земли)
Это дом, построенный из пяти слоев земли. Войдя в него, можно познать пять цветов неба и земли[57], научиться предсказывать удачу и неудачу. Сначала строят земляной дом. Затем убирают южную стену и еще раз покрывают все стены глиной. Южную стену возвращают, снимают северную, еще раз покрывают все новым слоем. Каждый раз одна из сторон дома снята, и всего получается пять слоев. Находясь внутри дома, невозможно понять, что происходит снаружи, и отличить день от ночи. Если провести в нем пятьдесят дней без сна, можно научиться видеть в темноте так же ясно, как днем. Оказавшись после этого снаружи, человек чувствует, что стал носителем чудесной силы.
Классификация
Предмет
Место нахождения
Пекин
Время появления
В середине периода Чосон
Упоминания
«Неофициальные истории Оу»
Особенности:
Проведя в нем пятьдесят дней, можно обрести таинственные способности
Источник
В «Неофициальных историях Оу» рассказывается история Юн Кынсу. Он отправился в Пекин и встретил там человека, который мог видеть энергию (ки) других людей. Человек этот рассказал Юн Кынсу о доме из пяти слоев земли. Каждый раз при обмазывании дома глиной следовало снимать одну стену, а затем возвращать ее на место. Дом такой подобен тайному убежищу, и изнутри неизвестно, день или ночь снаружи. Если провести в нем пятьдесят дней, можно обрести просветление. Тогда будет легко сосчитать все нити на одежде и видеть вплоть до горизонта. Также можно научиться предсказывать удачу и неудачу.
Ли Чэён нашел в Пекине монаха, который когда-то обитал в доме из земли. Спустя три года открылись монаху тайны прежде живших совершенномудрых. Предположительно, монах жил в пятислойном доме из земли.
Пак Сани разузнал о строительстве земляного дома, но сделал четыре слоя и прожил там пятьдесят дней. Когда он вышел, мог толковать судьбу человека по чертам лица и оценивать его жизненную энергию.
Орёнго (колесница с пятью драконами)
Эта колесница, запряженная пятью драконами, известна тем, что на ней ездил сын Небесного владыки Хэмосу. На этой колеснице