Читать «Гнозис. Том третий. Эзотерический цикл. Опыт комментария к эзотерическому учению восточной церкви» онлайн
Борис Муравьев
Страница 35 из 70
Н6
Н48
Н24
Н12
Н96
Н48
Н24
Н192
Н96
Н48
Н384
Н192
Н96
Н768
Н384
Н192
Н1536
Н768
Н384
Н3072
Н 1536
Н768
Н6144
Н3072
Н1536
Н 12288
Н6144
Н3072
(3)
Мы видели, что органическая жизнь на Земле относится к третьей шкале. Тем не менее среди всего множества элементов, составляющих эту жизнь, только человек в результате полного развития своей Личности использует или, точнее, может использовать все водороды третьей шкалы со всеми их обертонами, хотя два первых водорода исходной шкалы все равно остаются для него недоступными: не являясь частицами планетарной субстанции, они неизбежно отсутствуют в организме не только внешнего, но и внутреннего человека.
Шкала, которая поможет человеку ориентироваться при его самообучении и развитии, имеет следующий вид:
Н-6: Вещество, используемое высшим интеллектуальным центром.
Н-12: Вещество, используемое высшим эмоциональным и половым центрами, частично положительной половиной низшего эмоционального центра и, наконец, магнитным центром.
Н-24: Вещество, используемое двигательным центром; часто используется отрицательной половиной низшего эмоционального центра.
Н-48: Вещество, используемое низшим интеллектуальным центром.
Н-96: Животный магнетизм, разреженный воздух горных высот, или, по терминологии некоторых школ, огонь крови.
Н-192: Обычный Воздух, тяжелые газы, летучие жидкости, кровь без Огня.
Н-384: Вода, тяжелые жидкости.
Н-768: Земля, твердая пища.
Н-1536: Древесина, уголь и пр.
Н-3072: Металлы, минералы, камень.
(4)
В следующей главе станет ясно, что работа человеческого организма как в физическом, так и в психологическом плане включает в себя двунаправленное превращение элементов, а именно превращение разнонаправленное, в стороны противоположные исходной точке. Оба вида превращения уравновешивают друг друга: от тонкого к грубому — либо от грубого к тонкому.
Именно последний вид превращения, т. е. сублимация, определяет не только специфику, но и саму возможность эзотерической эволюции человека. Движение от тонкого к грубому осуществляется автоматически. Напротив, превращение грубых элементов в тонкие, точка отсчета которого сугубо индивидуальна и зависит от уровня развития человека, требует сознательных усилий и даже сверхусилий; движение во встречном направлении происходит параллельно и, как мы уже сказали, автоматически. Аналогичный встречный процесс можно наблюдать в действии психологической части гаммы, обеспечивающей физическое зачатие.
Не следует полагать, будто это взаимно уравновешивающее двойное движение вызывается в любом случае и в любом направлении одним и тем же процессом. Оно осуществляется в двух конкретных направлениях через узел1 параллельных процессов. В неразвитом человеке этот узел еще мал, хотя, как правило, очень крепок: по мере роста и развития Личности он все более усложняется и становится более гибким и пластичным. У внешнего человека, Личность которого недоразвита и разбалансирована, он отличается тенденцией к своеобразной слабости, благодаря которой человек понимает все больше по мере убывания сил. Напротив, с преодолением второго Порога, когда в человеке рождается Индивидуальность, уравновешенный двойной узел превращается в совершенный инструмент, восприимчивость и сила которого недоступны даже воображению внешнего человека.
(5)
Существуют также две низшие водородные шкалы, одна из которых относится к флоре, а другая — к фауне, где фауну представляет нота СОЛЬ, а флору — нота ФА органической жизни на Земле.
(6)
Изучая систему Трех космических Октав параллельно с Таблицей водородов в соответствующих и взаимосвязанных шкалах, мы должны прежде всего помнить, что каждый из водородов представляет, так сказать, главное свойство, если угодно, саму суть любого вещества в той их совокупности, которая градуируется едва ли не до бесконечности. Каждый из них отличается от других водородов особым типом соответствующих химических, физических, психологических и космических свойств, которые относятся к одному и тому же функциональному порядку, хотя и задействованы на разных уровнях.
Это замечание, в частности, объясняет, почему нельзя провести точные соответствия между Таблицей водородов и Периодической таблицей химических элементов Менделеева, где принимаются во внимание только физико-химические свойства материи. Однако современные исследования строения атома все ближе подводят позитивную науку к основам учения Традиции, и сегодня мы можем наблюдать все более явное их согласие в этой области человеческого познания. Это же справедливо в отношении той части шкалы водородов, где отражена, в терминах материи и энергии, жизнь человеческой души, вплоть до настоящего времени ускользавшая от непосредственного научного наблюдения. Таким образом, уже сегодня можно утверждать, что физика, биология и медицина, продолжая продвигаться вперед в своих исследованиях, приближаются к границе, за которой будут обнаружены и затем освоены наукой тончайшие водороды Н-12 и даже Н-6.
1 Или «фокус», «пучок» («bun
ГЛАВА XI
(1)
Рассматривая Вселенную как живой организм — пусть абсолютно сложный, — естественно задаться вопросом о его питании.
Общим свойством всякой живой материи являются процессы усвоения и выделения, т. е. участие, вне зависимости от местонахождения того или иного конкретного ее вида на эволюционной шкале, во всеобщем обмене веществ — животного, растительного и минерального происхождения.
Поскольку Макрокосм не может получать питание откуда-либо извне (вне Вселенной — ничто), следует заключить, что источник его питания в нем самом. Затем, коль скоро Вселенная как целое пребывает в состоянии незыблемого равновесия, ее питание должно быть организовано в виде циклической последовательности гамм, сопряженных таким образом, что они в любом случае компенсируют друг друга.
Рис.9
Эта схема универсальна: по описанному принципу построено питание всякого космоса. Рассматривая в качестве иллюстрации, от ее целого к частностям, органическую жизнь на Земле, мы видим, что питание растений, животных и человека представляет собой того или иного вида циклическую систему. Человек и животные потребляют кислород и выделяют углекислоту; растения на определенной стадии метаболизма поглощают углекислоту и выделяют кислород. Человек и животные питаются растениями, которые в свою очередь потребляют выделяемое человеком и животными. В подобных примерах, как и во многих других, не столь доступных непосредственному наблюдению, очевидно действие идеального в целом равновесия восходящих и нисходящих гамм.
(2)
В сущности, питание есть не что иное, как поглощение солнечной энергии посредством сложного, до сих пор еще не выясненного во всех частностях и деталях процесса обмена веществ.
Рассмотрим теперь, как этот процесс, сообразно Закону Трех и Закону Семи, протекает в человеческом организме.
Питание психофизического организма человека определяется комплексом трех параллельных гамм, каковы суть:
1. гамма твердой и жидкой пищи;
2. гамма дыхания;
3. гамма впечатлений1.
Известно, что без пищи человек может обходиться больше месяца, без воздуха он выдержит несколько минут, зато без впечатлений2 он не проживет и секунды, поскольку их отсутствие и означает смерть: сознательно или безотчетно, мы воспринимаем впечатления постоянно, даже во сне, в состоянии прострации или комы. Каждый из этих трех родов питания — своего рода «заём», который организм берет у Вселенной как среды своего обитания3.
(3)
После соответствующей обработки в полости рта пища проходит через пищеварительный тракт: сперва она попадает в пищевод, затем в желудок и, наконец, в кишечник. Уже с момента ее ввода в пищевод начинается поглощение питательных компонентов. В желудке перевариваются белки, после чего питательная масса посредством перистальтики перемещается в кишечник, где завершается пищеварение и начинается собственно усвоение необходимого организму. По извлечении из пищи всех питательных веществ, т. е. после завершения ее переработки, остаток массы выводится наружу.
1 «Impressions». В традиционной научной литературе более точный термин — «раздражения» или «раздражители» (внешние или внутренние); однако в излагаемом Муравьевым «учении Традиции» он, как правило, следует терминологии, апробированнойи закрепленной Успенским & Гурджиевым. — Прим. ред.