Читать «Тибет. Путешествие вокруг священной горы Кайлас» онлайн

впервые. Это было похоже на отношения между если не родственниками, то как минимум коллегами.

Монастырь построен над пещерой, в которой Подмасамбхава медитировал семь дней перед тем, как улететь в другой мир на крылатом коне. Здесь же не раз медитировал и Миларепа. Помещения монастыря соединены между собой лестницами и переходами, и мы прогулялись по всей его территории.

Нам позволили посетить пещеру Гуру Ринпоче и помедитировать. Мы всей группой забились в маленькую пещерку, которая освещалась только масляными лампадами, и уселись по периметру вдоль её стен. Наступила тишина. Каждый погрузился в себя и постарался отключить в голове внутренний диалог. Но особых усилий не потребовалось. Не почувствовать энергию, постепенно вливающуюся в тело, было невозможно. Она становилась всё сильнее, и тело начало раскачиваться, реагируя на этот мощный посыл. Как будто кто-то невидимый корректировал энергетические потоки, проходящие через тело, убирая все блоки, снимая весь негатив, повышая вибрации. Было настолько комфортно находиться в этом состоянии, что завершать сеанс совершенно не хотелось. Но через некоторое время само по себе возникло ощущение достаточности воздействия, и тут же стало понятно, что пришло время уходить. Удивительно, что у всех ребят это произошло практически одновременно. Поочерёдно мы начали открывать глаза и подниматься с мест.

После посещения пещеры мы направились в главный храм, где расположена большая прижизненная статуя Будды Чомденте, прибывшего на Землю вместе с пятьюстами архатами, чтобы отбить Кайлас у жрецов религии Бон. В храме имеется огромная библиотека – одна из стен от пола до потолка заполнена ячейками с книгами. Книги в Тибете отличаются от наших. Они представляют собой листы в форме сильно вытянутого прямоугольника, сложенные в стопку и завёрнутые в ткань. Прочитав очередную страницу, её переворачивают и откладывают в сторону. Интересно, какие знания хранят эти древние манускрипты? Как жаль, что для нас, простых смертных, эти знания недоступны!

Допла рассказывал о храме. Нам разрешили присесть на топчаны, стоящие в два ряда и покрытые бордовой тканью. Обычно на них сидят монахи во время проведения службы. После медитации в пещере во всём теле ощущалась приятная расслабленность. На душе было абсолютно спокойно.

– Вот здесь, в храме, изображена свастика, закрученная по часовой стрелке. Это символ буддизма и светлых сил. А у религии Бон свастика закручена против часовой стрелки. Это символ тёмных сил. Я видел, что в молитвенных уголках кафе и гостевых домов, где мы были, всегда изображены обе свастики: и по часовой и против часовой стрелки. Почему так? Что, люди поклоняются и светлым, и тёмным силам? – спросил Даниил.

– А действительно, почему так? – поддержала его Людмила.

– Для гармоничного развития мира и каждой души важны обе энергии – и светлая, и тёмная. Только под воздействием обеих этих энергий происходит прогресс, – пояснил настоятель.

– А, да, я недавно читал, что один американский учёный, кажется, Джон Кэлхун, в 1968 году провёл эксперимент на мышах. Он взял популяцию мышей и поместил их в идеальные, практически райские, условия существования. Сначала популяция начала быстро разрастаться, а потом наступил момент, когда мыши потеряли интерес к созданию семьи и размножению. Появились клановость и извращённое поведение. В результате популяция вымерла. Джон тогда сделал вывод, что в райских условиях существования сначала наблюдается смерть духа, а потом и физическая смерть, – рассказал Андрей.

– Да, душа приходит в этом воплощении на эту Землю, чтобы получать определённые уроки, преодолевать трудности, решать кармические задачи. Для развития души необходимо присутствие негативной энергии, – согласился настоятель.

– Надо же, а ведь это действительно так! А я об этом никогда не задумывался! – удивлённо воскликнул Марат.

Осмотрев монастырь и тепло попрощавшись с настоятелем, мы поехали дальше. Наш день только начинался!

Глава 12

Мы прощаемся с озёрами Манасаровар и Ракшастал и, оставив позади гору Кайлас, движемся дальше по Тибетскому плато в одно из самых мистических и загадочных мест Тибета – долину Гаруды.

Когда-то вокруг Кайласа на сотни километров простиралась территория могущественного царства Шанг-Шунг. Предположительно, царство это существовало ещё 20 тысяч лет назад и насчитывало более 40 городов. Их руины лежат на высоте 4200–5400 метров, и поэтому Шанг-Шунг считается самой высокогорной цивилизацией в мире. В государстве имелись свои язык и письменность, а религией была религия Бон. Столицей Шанг-Шунга был город Куньглунг – «Серебряный дворец Гаруды», расположенный в долине. В период расцвета население столицы насчитывало порядка 30 тысяч человек, а в монастырях хранилось более 100 тысяч древних манускриптов Бон-по, написанных на языке Шанг-Шунга. Туда мы сейчас и направляемся.

Дорога проходит мимо посёлка Тиртапури с горячими источниками. Здесь можно принять целительные ванны, но нам сегодня предстоит посетить очень много достопримечательностей, и мы решаем не тратить время на приём горячих ванн. Мы движемся вдоль реки Сатледж. Дорога проходит по узкому ущелью, со скал которого на нас с любопытством смотрят тибетские голубые овцы – животные, больше похожие на коз. Как они умудряются скакать по практически отвесным скалам, цепляясь за мизерные выступы, остаётся загадкой! Затем дорога приводит нас в долину, где пасутся дикие яки. Ах, какие же это большие и серьёзные животные!

Справа от дороги потянулись вертикальные скалы, изрытые пещерами. А потом появились белые стены монастыря, встроенного прямо в отвесный склон. Это пещерный монастырь Гуругем (Гуригьям) – главный бонский монастырь западного Тибета. Множество растяжек с молитвенными флагами закреплены на скалах и перед монастырём. По легенде, Гуругему более трёх тысяч лет! Раньше и долина Гаруды, и Гуругем были недоступны для туристов, но теперь появилась возможность их посетить, и мы воспользовались ею. Ведь в таких местах хранятся древние секреты, и, может, нам удастся поговорить с монахами монастыря, чтобы попытаться хоть немного приоткрыть завесу тайных знаний! Но путь к древним знаниям не так уж и прост! В монастырь ведёт практически вертикальная лестница, и мы минут 15 ползём по ней, часто дыша и останавливаясь передохнуть. Высота здесь 4200 метров – ниже, конечно, чем около Маносаровара, но разница совсем невелика.

Пещерный монастырь Гуругем (Гуригьям)

Римма отстаёт от группы, но упорно поднимается вверх. Всё-таки Диакарб и мельдоний делают своё дело, и она чувствует себя достаточно бодро. Остальные участники группы меня радуют – высоту переносят очень даже неплохо. Ещё я волновалась за Володю. Всё-таки перенесённый два года назад инфаркт – это не шутки, но Владимир выглядит молодцом! Каждый день я по нескольку раз спрашиваю ребят про их самочувствие и внимательно слежу за ними, но пока никаких опасений их вид у меня не вызывает.