Читать «Советский трикстер. Культурное наследие цинизма» онлайн
Марк Наумович Липовецкий
Страница 114 из 130
45
Бахтин M. M. Франсуа Рабле… С. 13.
46
Turner V. Op. cit. P. 95.
47
Scott J. Domination and the Arts of Resistance: Hidden Transcripts. New Haven; London, 1990. P. 162.
48
Latour B. Reassembling the Social: An Introduction to Actor-network-theory. Oxford UP, 2005. P. 37.
49
Ibid. P. 39.
50
Подробный анализ «Золотого ключика» см. в главе 6.
51
См.: Лихачев Д. С., Панченко А. М., Понырко Н. В. Смех в Древней Руси. Л.: Наука, 1984.
52
Бахтин М. М. Проблемы поэтики Достоевского. 3‑е изд. М.: Худож. лит., 1972. С. 182.
53
Фрейденберг О. М. Идея пародии (набросок к работе) // Вече: альманах русской философии и культуры. Вып. 17. СПб., 2006. С. 272. Курсив мой. – М. Л.
54
Бахтин M. M. Франсуа Рабле… С. 109.
55
Добренко Е., Джонссон-Скрадоль Н. Госсмех: Сталинизм и комическое. М.: Новое литературное обозрение, 2022. С. 13.
56
McDonald F. Posthumorism: The Modernist Affect of Laughter. New York; London: Bloomsbury Publishers, 2022. P. 61.
57
Bataille G. The Unfinished Business of Non-Knowledge / Trans. by S. Kendall, K. Michelle. Introduction by S. Kendall. Minneapolis: University of Minnesota Press, 2004. P. 135.
58
См.: Барт Р. Мифология / Пер. с фр., вступ. ст. и коммент. С. Н. Зенкина. М.: Изд-во им. Сабашниковых, 1996. С. 255–256.
59
McDonald F. Op. cit. P. 76.
60
Мелетинский Е. М. Поэтика мифа. С. 228.
61
Бахтин M. M. Вопросы литературы и эстетики. С. 311.
62
Жолковский А. К. Разбор трех разборов: автоэвристические заметки // Homo Scriptor: Сборник статей и материалов в честь 70-летия М. Н. Эпштейна / Под ред. М. Н. Липовецкого. М.: Новое литературное обозрение, 2020. С. 119.
63
См. об этом сборник статей: Trickster Strategies in the Artists’ and Curatorial Practice / Ed. by A. Markowska. Warsaw; Torun: Polish Institute of World Art Studies & Tako Publishing House, 2013. См. также: Hyde L. Op. cit. P. 78–80.
64
«Ведь вообще, переступив положенные чем-то или кем-то границы, мы тем самым извлекаем из нашего дерзания ту пользу, что вступаем в новый мир, становимся на новую почву, нашу, свою, свою собственнейшую!.. Здесь уже нет норм, положенных как палки в колеса нашей фантазии! Здесь уже нет удержу, нет запрета, нет „недозволенного“! Здесь царство нашего „преображающего я“, узника минуту тому назад и „без пяти минут Бога“ сейчас, властного обращать самое „ничто“ во „все“, и во „все“ превосходнейшее, потому что это мое „все“, с моими облюбованно выдуманными для себя законами, с моими границами, моим духом, моим Логосом! „Воля к театру“ и „воля к преступлению“! – Неужели здесь нет места знаку равенства?!» (Евреинов Н. Н. Демон театральности / Сост., общ. ред. и коммент. А. Ю. Зубкова и В. И. Максимова. М.; СПб.: Летний сад, 2002. С. 128). Связь с философией Ницше, а также с эстетикой О. Уайльда обсуждается во вступительной статье к этому изданию. См.: Максимов В. Философия театра Николая Евреинова (с. 5–28, особенно с. 8–11).
65
«Изучение явления „театра для себя“ неминуемо приводит нас к серьезному и обстоятельному ознакомлению с эксцессами театрализации, так как именно эксцесс, в какой бы то ни было области, дает, как излишество, чрезмерность, утрировка, конденсация, исключительно обильный, легко ощутимый и показательный материал для суждения о явлении, крайнее выражение которого данный эксцесс представляет» (Там же. С. 178).
66
Бахтин M. M. Вопросы литературы и эстетики. С. 309. Курсив мой. – М. Л.
67
Там же. С. 311, 315.
68
Там же. С. 309.
69
Там же. С. 309. Анахронистически в трикстере и его потомках можно увидеть обнажение той неосознанной перформативности, которую Джудит Батлер выявила в гендерной перформативности и которую другие теоретики проецируют на разнообразные формы социальной ассимиляции.
70
Там же. С. 309, 312.
71
Там же. С. 312.
72
Бахтин M. M. Вопросы литературы и эстетики. С. 311.
73
Там же.
74
Там же. С. 310.
75
Там же. С. 311.
76
Там же. С. 216.
77
См. также: Zimna K. Tricksters lead the game // Trickster Strategies in the Artists’ and Curatorial Practice / Ed. by A. Markowska. Warsaw; Torun: Polish Institute of World Art Studies & Tako Publishing House, 2013. P. 43–46.
78
Деррида Ж. Диссеминация / Пер. Д. Кралечкина. Екатеринбург: У-Фактория, 2007. С. 113.
79
Там же.
80
Там же.
81
Деррида Ж. Диссеминация. С. 114.
82
Синявский А. Д. Иван-дурак: Очерк русской народной веры. Paris: Синтаксис, 1991. С. 49, 54.
83
Аристотель. Этика. Политика. Риторика. Поэтика. Категории. Минск: Литература, 1998. С. 1072.
84
Научная литература о плутовском романе огромна. В книге У. Викса, выпущенной более тридцати лет назад, библиография основных работ занимает 15 страниц петитом. См.: Wicks U. Picaresque Narrative, Picaresque Fictions: A Theory and Research Guide. N. Y.: Greenwood Press, 1989. Из более свежих обобщающих публикаций назову следующие: The Picaresque Novel in Western Literature: From the Sixteenth Century to the Neopicaresque / Ed. by J. A. Garrido Ardila. Cambridge: Cambridge UP, 2015; Rogues and Early Modern English Culture / Ed. by C. Dionne and S. Mentz. Ann Arbor: University of Michigan Press, 2004.
85
Guillén C. Towards a Definition of the Picaresque (1961) // Guillen C. Literature as System: Essays Toward the Theory of Literary History. Princeton: Princeton UP, 1971. P. 71.
86
Мелетинский E. M. Введение в историческую поэтику эпоса и романа. М.: Наука, 1986. С. 228.
87
Там же.
88
Там же. С. 235.
89
Blackburn A. The Myth of Picaro: Continuity and Transformation of the Picaresque Novel, 1554–1954. Chapel Hill: The University of North Carolina, 1979. P. 9–10.
90
Lotman Yu. Struktura khudozhestvennogo tektsa. Paris: Brown UP, 1971. P. 295.
91
Мелетинский E. M. Введение в историческую поэтику. С. 230.
92
См. об этом: Betty J. The