Читать «Советский трикстер. Культурное наследие цинизма» онлайн
Марк Наумович Липовецкий
Страница 126 из 130
534
См.: Тынянов Ю. Н. Блок // Тынянов Ю. Н. Поэтика. История литературы. Кино / Под ред. Е. А. Тоддеса, А. П. Чудакова, М. О. Чудаковой. М.: Наука, 1977. С. 118–123.
535
Жолковский А. К. К технологии власти в творчестве и жизнетворчестве Ахматовой. URL: https://dornsife.usc.edu/alexander-zholkovsky/aawelt; Он же. Анна Ахматова – пятьдесят лет спустя. URL: https://dornsife.usc.edu/alexander-zholkovsky/aaa/.
536
См. об этом: Липовецкий М., Кукулин И. Партизанский логос. С. 84–130.
537
См. об этом: Gates H. L., Jr. The Signifying Monkey: A Theory of African-American Literary Criticism. New York: Oxford UP, 1988.
538
Цит. по: Росляков В. Мы вышли рано, до зари. М.: Сов. писатель, 1989. С. 288.
539
Неопубликованный текст.
540
См.: Урицкий А. Шифр гибели // Дружба народов. 2007. № 11; Корчагин К. Проклятый поэт эпохи синхрофазотронов // Новое литературное обозрение. 2009. № 99; Шубинский Валерий. Имярек, или Человек (с) изнанки // Новый мир. 2015. № 5.
541
Корчагин К. Указ. соч.
542
Урицкий А. Указ. соч.
543
Шубинский В. Указ. соч.
544
Бобринская Е. Чужие? Неофициальное искусство: мифы, стратегии, концепции. М.: Бреус, 2013. С. 19.
545
Лосев А. Ф. История античной эстетики. С. 69.
546
Jurich M. Scheherazade’s Sisters: Trickster Heroines and Their Stories in World Literature. Westport: Greenwood Press, 1998. P. 196.
547
Клефортов М. Д. Сонька «Золотая ручка»: Похождения знаменитой воровки-убийцы и ее пребывание на Сахалине. 2‑е изд. Одесса: С. С. Полятус, 1905. С. 8.
548
Jurich M. Op. cit. P. 97.
549
Позитивно окрашенные трикстары чаще появляются в постсоветской культуре. См., например, мой разбор романа Виктора Пелевина «Священная книга оборотня» (2003) с центральной героиней – лисой-оборотнем А Хули, современной версией японской кицунэ, в кн.: Липовецкий М. Паралогии. С. 641–672.
550
Prokhorova E., Prokhorov А. «Un/Taming the Unruly Woman: From Melodramatic Containment to Carnivalistic Utopia», Transgressive Women in Modern Russian and East European Cultures: From the Bad to the Blasphemous / Ed. by Y. Hashamova, B. Holmgren and M. Lipovetsky. London; New York: Routledge, 2017. P. 36.
551
Prokhorova E., Prokhorov А. «Un/Taming the Unruly Woman…» P. 38.
552
«Целая индустрия выросла на публикациях воспоминаний о ней [Раневской], анекдотов о ее скандальном поведении, ее афоризмов, так что введение ее имени <…> в любую библиотечную базу данных приносит десятки результатов», – пишет Марина Балина (Balina M. Performing History as a Story: Faina Ranevskaia and the Art of Remembering // Transgressive Women in Modern Russian and East European Cultures: From the Bad to the Blasphemous / Ed. by Y. Hashamova, B. Holmgren, M. Lipovetsky. London; New York: Routledge, 2017. P. 50–68). См., напр.: Фаина Раневская: Случаи, шутки, афоризмы / Под ред. И. Захарова. М.: Захаров, 2001; Фаина Раневская. Судьба-шлюха / Под ред. Д. А. Щеглова. М.: Олимп, 2002; Фаина Раневская: Философ с папиросой в зубах / Под ред. К. Винокурова. М.: Зебра Е, 2012; Фаина Раневская. Арлекин и скорбный Экклезиаст / Сост. Ю. И. Крылова. M.: АСТ, 2017; Гейзер М. Фаина Раневская. М.: Молодая гвардия, 2012; Скороходов Г. Разговоры с Раневской. М.: АСТ, 1999; Щеглов А. Фаина Раневская: Вся жизнь. М.: Захаров, 2002.
553
Balina M. Op. cit. P. 51.
554
Фаина Раневская: Случаи, шутки, афоризмы / Под ред. И. Захарова. М.: Захаров, 2001. С. 89.
555
Фаина Раневская. Судьба-шлюха / Под ред. Д. А. Щеглова. М.: Олимп, 2002. С. 33.
556
Там же. С. 39.
557
Там же. С. 32.
558
Там же. С. 29–30.
559
Там же. С. 52.
560
Фаина Раневская. Судьба-шлюха. С. 132.
561
Щеглов А. Фаина Раневская: Вся жизнь. С. 165.
562
Фаина Раневская. Судьба-шлюха. С. 43.
563
Там же. С. 137.
564
Вера Марецкая – народная артистка СССР, одна из жен режиссера Юрия Завадского; Раневская многие годы работала с ней в Театре Моссовета. В книге Глеба Скороходова «Разговоры с Раневской» актриса опровергает этот анекдот как сплетню, но таков фольклор – сплетни в нем на равных сосуществуют с фактами.
565
Фаина Раневская. Судьба-шлюха. С. 152.
566
Скороходов Г. Разговоры с Раневской. С. 44.
567
Фаина Раневская: Философ с папиросой в зубах. С. 52.
568
Там же. С. 110.
569
Зонтаг С. Заметки о кэмпе // Зонтаг С. Мысль как страсть: Избранные эссе 1960–70‑х годов / Сост., общ. ред., пер. с франц. Б. Дубина. Пер. с англ. Б. Дубина, В. Голышева и др. М.: Русское феноменологическое общество, 1997. С. 50–52, 60.
570
Cleto F. Queering the Camp // Camp: Queer Aesthetics and the Performing Subject / Ed. by F. Cleto. Ann Arbor: The University of Michigan, 1999. P. 10.
571
Ibid. P. 4–5.
572
Booth M. Campe-to! On the original definition of camp // Camp: Queer Aesthetics and the Performing Subject. Ed. by F. Cleto. Ann Arbor: The University of Michigan, 1999. P. 69.
573
Newton E. Role Models // Camp: Queer Aesthetics and the Performing Subject. P. 103.
574
Фаина Раневская. Судьба-шлюха. С. 184.
575
Фаина Раневская: Философ с папиросой в зубах. С. 17.
576
См. выше.
577
Скороходов Г. Разговоры с Раневской. С. 80.
578
Фаина Раневская. Судьба-шлюха. С. 203.
579
Там же. С. 25.
580
Там же. С. 92.
581
Balina M. Op. cit. P. 61.
582
Balina M. Op. cit. P. 59.
583
Скороходов Г. Разговоры с Раневской. С. 16.
584
Скороходов Г. Разговоры с Раневской. С. 41.
585
Bateman B. The Modernist Art of Survival. Oxford: Oxford UP, 2018. P. 4.
586
См.: Newton E. Role Models // Camp: Queer Aesthetics and the Performing Subject. P. 100.