Читать «Военная организация поздней римской империи в 253—353 гг. От реформ императора Галлиена до периода тетрархии (253—305)» онлайн
Евгений Александрович Мехамадиев
Страница 104 из 182
Д. Вудс, рассмотревший данное житие, справедливо отметил, что такого города никогда не было в позднеримском Египте, он зафиксирован только в Каппадокии (восток Малой Азии), следовательно, в Египте никогда не было и отряда, навербованного из жителей этого города[528]. По мнению Д. Вудса, фраза έν Τυάνων текста жития — это испорченная версия другого, подлинного и официального наименования того подразделения, где нес службу мученик. Исследователь полагает, что переписчик рукописи ошибочно принял за город Тиану слово Τζάνοι, фразу έν Τζανοίς, т. е. исказил этноним Τζάνοι (Tzani, тзаны — народ, обитавший к востоку от Трапезунда), превратив его в топоним Τυάνοι (жители города Тиана)[529].
Соответственно, Д. Вудс идентифицирует подразделение, навербованное из тзанов, с cohors IX Tzanorum — отрядом, который действительно дислоцировался в позднеримском Египте, как об этом свидетельствует Notitia Dignitatum (ND. Or. XXXI. 62). Как полагает исследователь, Девятая когорта тзанов была сформирована из представителей этого племени, захваченных в плен в ходе военной кампании Цезаря Галерия против персов в 298 г. Пленники-тзаны были отправлены в Египет, где они несли службу в качестве одного из рядовых пограничных гарнизонов[530].
На наш взгляд, данная интерпретация подтверждается целым рядом ценных свидетельств, которые показывают, что после разгрома персов Диоклетиан активно вербовал в римскую армию народы, жившие к северо-востоку от Трапезунда, на восточном побережье Черного моря, т. е. на территории современной Западной Грузии (ее прибрежных регионов) и Абхазии.
Прежде всего обратимся к греческому папирусу из крепости Хибис в позднеримском Египте, который свидетельствует о размещении в этом стратегическом пункте т. н. Первой алы авасгов. Этот папирус был опубликован Дж. Томасом в 1985 г., текст интересующих нас строк выглядит следующим образом (см. табл. 7)[531].
Таблица 7
P. Giss. inv. 126 recto
Из 10–11-й строк видно, что датировка документа падает на 309 г., когда должности консулов занимали (в первый раз) императоры Лициний и Константин (Великий), тогда еще военные союзники и коллеги-соправители. В этом смысле Дж. Томас верно подчеркнул, что Первая ала авасгов, упоминаемая в 15–16-й и 32–34-й строках папируса, к 309 г. уже находилась в Египте и входила в состав местной римской армии[532]. Важность цитированного папируса заключается в том, что он позволяет сделать вывод о военно-политическом контроле Рима над территорией Абхазии, где, как известно, проживало племя авасгов[533].
Мы полагаем, что Первая ала авасгов, как и Девятая когорта тзанов, была сформирована в 298 г., когда победа Цезаря Галерия над персами позволила римским правителям не только установить протекторат над Грузией (Иберией, царством Картли в бассейне реки Кура) и Великой Арменией, но и навербовать из народов, живших на территории Южного Кавказа и Армянского нагорья, несколько новых войсковых подразделений, этнических по своему характеру и составу. О том, что римляне утвердили свой протекторат над Грузией, свидетельствует византийский историк VI в. Петр Патрикий, который в своей «Истории» подробно перечисляет условия мирного договора Рима с персами в 298 г. Согласно Петру Патрикию, одно из условий заключалось в том, что «царь же Иберии должен (получать) знаки своей царской власти у римлян» (τον δέ Ίβηρίας βασιλέα τής οικείας βασιλείας τά σύμβολα 'Ρωμαίοις όφείλειν. — Petr. Patr. fr. 14, FHG. IV, ed. C. Müller, p. 189).
P. Блокли отметил, что в этом пункте договора речь идет о праве сюзеренитета римлян над Иберией (Грузией), когда только римский император мог 38 предоставить грузинскому царю знаки его царского достоинства[534], соответственно, мы можем признать, что разгром Персии коренным образом изменил геополитическую обстановку на Южном Кавказе, — теперь и Грузия, и Великая Армения попали в вассальную зависимость от Рима, стали сателлитами Римской империи, их внешняя политика подчинялась решениям нового сюзерена.
Подобное положение было совсем не случайным — судя по грузинским источникам, царь Картли Мириан III (284–361[535]) ранее, до 298 г., определенно был союзником (вассалом) персов и воевал на их стороне, после же 298 г. он резко поменял свои внешнеполитические приоритеты и перешел на сторону римлян, поскольку в сложившейся ситуации у него просто не оставалось иного выбора. Ценнейшие сведения о военно-политической деятельности царя Мириана III, которые не содержатся в греко-латинских источниках, нам дает монументальный сборник грузинских исторических хроник, получивший название «Картлис Цховреба» («Хроники Картли»), Этот сборник был составлен в XI в. епископом города Руиси Леонтием Мровели[536], для нашей же темы основной интерес представляет самое первое произведение, с которого «Хроники Картли» начинаются во всех рукописях, — «История царей Картли». Долгое время, особенно с легкой руки К. Туманова, авторство «Истории царей Картли» приписывали Леонтию Мровели, соответственно, датой написания этой хроники признавали XI в. Но в 2003 г. С. Рапп предложил совершенно иную датировку текста — по его мнению, основной массив произведения был составлен около 800 г., поскольку «История царей Картли» называет территорию Абхазии старым термином Эгриси, вышедшим из употребления в Грузии после основания Абхазского царства на рубеже VIII и IX вв. К тому же в тексте этой хроники полностью отсутствуют упоминания о грузинской династии Багратидов, которая начала править Грузией (Картли) в 813 г. Как считает С. Рапп, около 800 г. неизвестный автор составил первую, изначальную версию «Истории царей Картли», позже, в IX или X в. к этой хронике было добавлено продолжение в виде «Жизни св. Нино», грузинской просветительницы, проповедовавшей учение Христа в царстве Картли в начале IV в., и наконец, уже в XI в., Леонтий Мровели провел обширную редакторскую работу, переписал текст, внес исправления и дополнил хронику многочисленными новыми данными. Соответственно, как показывает С. Рапп, «История царей Картли» дошла до нас не в изначальном виде, а в сильно переработанной версии[537].
Согласно «Истории царей Картли», Мириан получил от персидского царя приказ выступить против Армении и «греков», т. е. римлян (We should join together, go across Armenia, and enter Greek territory), и совместно с персидскими войсками царь Грузии (Картли) разграбил земли Армении и «вторгся на греческую территорию» (So they plundered Armenia and entered Greek territory)[538].
В результате, как повествует «История царей Картли», греческий царь Константин (Constantine, king of the Greek), вооружившись крестным знаменем, выступил в поход против Мириана и его союзников-персов и в решительном сражении полностью разгромил войска противника. По словам