Читать «Сокровенная Россия: от Ладоги до Сахалина» онлайн

долину реки Сентелек, притока Чарыша. Выше деревни, тоже именуемой Сентелек, долина расширяется, образуя на левом берегу покатую террасу. Здесь, как страж вечности, стоит необыкновенный курганный комплекс.

Курган – около 50 метров в диаметре, его невысокая плоская насыпь сложена из камня. По кругу идет ограда-кромлех из вертикальных плит. Внутри ограды под травой и мелким кустарником можно различить кольцо из таких же плит, сложенных горизонтально. Курган весь изрыт, с боков и в середине: поработали древние грабители… и археологи: памятник частично исследован, расчищены фрагменты кладки. По линии, проведенной от центра кургана строго на восток (проверено по компасу), – 17 каменных стел. Их было 19, от двух остались только следы в земле; остальные, поваленные временем, археологи установили на прежнее место. Все они развернуты плоскими сторонами на север-юг и на неровном склоне воздвигнуты так, что их верхушки остаются на одном уровне. Самая высокая – метра четыре с половиной, а самая низкая – меньше двух, вровень с курганной насыпью. Стоят в строю как солдаты. Строй их указывает точно на скалистую вершину, возвышающуюся над тем берегом. Солнце из-за вершины встает над курганом и озаряет их светлые лица точно в день равноденствия. По тому, как падает от них тень на восходе, можно определить день и месяц. Зная день и месяц, можно определить час. Для того чтобы построить этот каменный компас, солнечные часы и обсерваторию бронзового века, нужно было обладать немалыми астрономическими знаниями. А если вспомнить, что тела усопших в погребении ориентированы по сторонам света, то перед нами сооружение еще и мистическое. Не по этой ли каменной дороге уходили на ту гору, к весеннему свету, духи усопших?

Стелы Сентелекского кургана

Как Катунь, сливаясь с Чуей, образует мощный и бурный поток, прорывающий насквозь горные породы, так и Алтай с древних времен был тем местом, где ручейки повседневности сливались, рождая потоки исторических явлений. Мир древних кочевников складывался здесь в I тысячелетии до н. э. Эта своеобразная горно-степная цивилизация не оставила письменных памятников, поэтому нам неведомы имена создавших ее народов. С легкой руки Геродота этот исчезнувший мир стали называть скифским. Древние скифы, саки, массагеты, савроматы, загадочные юечжи, более поздние сарматы, тюрки, хунны и другие народы и племена распространили традиции кочевой культуры от Китая до Балкан. Материальные памятники этой культуры – погребальные комплексы, курганы. Их очень много на Алтае.

Вот и здесь, в долине Сентелека, 25 веков назад был погребен великий воин, повелитель своего племени. Возле его могилы были совершены многочисленные тризны, принесены жертвы. В память о его победах выстроились у кургана каменные стражи, указывающие путь, которым должны последовать его потомки.

Причуды старого Бийска

Путешественник, попавший в центр старого Бийска после долгих странствий по пыльным дорогам и однообразным селениям Предалтайской равнины, непременно испытает своего рода шок. Перед ним открывается мир архитектурного буйства, безграничной фантазии, вписанной в тесные рамки строительных возможностей далекого уездного города Южной Сибири.

Бийск возник в Петровскую эпоху как крепость на беспокойной границе Российской империи и Джунгарского ханства. После уничтожения Джунгарии маньчжурами Горный Алтай вошел в состав России, и Бийск потерял военное значение. Зато стал торговым городом: отсюда открывался путь по Катуни и Чуе через Алтайские горы в Монголию и Китай. На рубеже XIX и XX веков по этому пути началась прокладка дороги, именуемой Чуйским трактом. Ключевое положение на тракте обусловило «бийский строительный бум»: в городе строятся особняки купцов, торговые пассажи, здания банков, общественные здания и храмы. За два-три десятилетия город приобрел своеобразный, ни с чем не сравнимый облик.

В архитектуре старого Бийска можно условно выделить два направления – модерн и «кирпичный стиль», причем к каждому из этих терминов нужно обязательно добавить: бийский. Ибо в них есть что-то неповторимо-местное, оригинальное.

Вот – Народный дом (ныне здание Бийского драматического театра). Ритм сдвоенных и строенных окон, наличников и колонок, ризалитов, щипцов и столбиков на углах крыши, и над этим всем – круглая башенка с куполом и шпилем. Весело, подвижно и солидно.

Бийск. Начало XX в.

Усадьба Асанова – особняк модерна с балконами, буйными выступами на крыше – почти итальянская вилла, только с сибирской устойчивостью и кряжистостью опирающаяся на суровый охряно-красный фундамент.

Пассаж Фирсова. Начало XX в.

Пассаж Фирсова – верх архитектурной фантазии в рамках функциональной целесообразности. Тут все: колонки при дверях, полукруглый фронтон над входом, широкие дугообразные окна главного этажа, карниз, тоже выгнутый дугой со стороны углового фасада, а над ним – высокий выступ с фигурными столбиками и шарами, прикрывающий чердачный этаж. И наконец, безумно-криволинейной формы купол с круглыми окнами, шпилями и какой-то штуковиной наверху, столь сложной, что ей даже не придумаешь названия.

Постройки бийского «кирпичного стиля», пожалуй, еще интереснее. Главная особенность – разнообразный рельеф, от простого руста и пилястр до узора столь замысловатого, что голова идет кругом. И все – только кирпич, без лепнины, штукатурки и облицовочного камня. Вот дом купца Иванова: колонны, капители с волютами, полукруглые фронтоны, вазоны на крыше, множество прочих декоративных деталей – и все из кирпича. А вот – здание-чемпион: Торговый дом купца Рождественского. Он буквально весь увит кирпичной лозой. Его стены сплошь покрыты живописным узором, создающим изумительную игру света и тени на красно-терракотовом фоне. Треугольники, стрелки, кружки, дуги, прямолинейные и криволинейные фигуры… Стена – не стена, а кружево; дом – не дом, а пирожное.

Дом купца Рождественского. Начало XX в.

Традиции старой архитектуры не забыты в современном Бийске. Здесь можно увидеть совсем новые постройки, в которых звучат жизнеутверждающие мотивы не скованного академическими стандартами бийского «кирпичного стиля».

Тревожит, однако, то, что многие памятники старины бесхозны, заброшены и разрушаются. Несколько лет назад сгорел пассаж Фирсова. Будет ли он восстановлен?

Чуйский тракт

Издревле дорогами, пронизывающими горный массив Алтая, были реки. Прежде всего – великая Катунь и главный из ее верхних притоков – Чуя. Вниз можно сплавляться, вверх – подниматься по долинам, преодолевая скалистые хребты и теснины. Путь трудный, опасный, но осуществимый. Он и сейчас манит любителей сильных ощущений: байдарочников, плотовиков, конных туристов. С XVIII века действовала вьючная тропа вдоль рек Катунь и Чуя. Путь этот вел из Сибири в Монголию. В 1901 году началось строительство дороги. Построена она была только в сталинские времена