Читать «Италия изнутри. Как на самом деле живут в стране дольче виты?» онлайн
Анна Вячеславовна Синица
Страница 31 из 63
После самого таинства, конечно же, следует банкет, причем на широкую ногу! Часто на крещение родители просто разоряются.
Мы для торжества выбрали прелестное место – Borgo Ripa, прямо в центре города, но с таким милым двориком, что создавалось впечатление, что мы на загородной вилле. Кстати, это и была загородная вилла скандально известной донны Олимпии[10], где еще в XVII веке она на широкую ногу закатывала приемы. Все было просто волшебно и непринужденно. Я уделила особое внимание торту и столику сладостей. Но, не успев заказать декорации заранее, вынуждена была сама полночи шить бантики, зато теперь я умею делать все! Зачем бантики? Украшать вазы для confetti! Это конфеты в глазури с орешками внутри. В Италии есть традиция – на большие праздники их подают в обязательном порядке и их же дарят гостям по окончании мероприятия в красивой коробке или мешочке. Кстати, на таких праздниках как крещение и свадьба обычно красивые подарки дарят гостям на память: это могут быть серебряные сувениры, хрустальные фигурки, фарфоровые игрушки, а могут быть просто такие конфеты.
Поскольку все итальянцы несколько раз в год ходят на подобные мероприятия, то обычно у них накапливаются целые коллекции таких сувениров, и в некоторых домах под них отводят даже целые серванты. Да, это те самые шкафы или полки со всякой всячиной, которые встречаются почти во всех домах.
Но на крещении религиозные праздники в жизни ребенка не заканчиваются. С таким же размахом празднуют первое причастие. В возрасте около 7 лет итальянские детишки проходят курсы катехизиса (основы вероисповедания) и осознанно готовятся к первому причастию. Это целая церемония, которая заканчивается банкетом.
Часто на крещение родители просто разоряются.
И уже в возрасте 14 лет проходит еще одно торжественное религиозное событие – миропомазание, или cresima. Это считается конфирмацией или подтверждением веры. Опять же, для этого нужно пройти курсы катехизиса, и, опять же, все заканчивается банкетом… И снова дарят подарки, родственники часто предпочитают просто класть большие суммы на счет ребенка, поэтому к совершеннолетию у итальянца на счету иногда уже лежит несколько тысяч евро. Но часто случается, что подтверждение веры итальянцам приходится проходить уже в зрелом возрасте, ведь без него католиков не допускают к венчанию, и тогда уже никакого банкета.
Я ради интереса ходила на такие курсы, хоть потом и узнала, что в православии нет таких понятий и все три таинства (крещение, первое причастие и миропомазание) происходят одновременно в момент крещения. На курсах мы со священником в компании нескольких молодых людей обсуждали заповеди, традиции, учили молитвы и даже вели философские беседы. Мне это дало наиболее полное представление о католических традициях и вселило еще больше благоговения перед святынями. При этом чем больше я изучаю религиозные вопросы, тем больше убеждаюсь, что православие и католицизм наиболее близки друг к другу, а католики так вообще считают православных братьями по вере и допускают до всех таинств без препятствий. Т. е. православный может стать католику крестным, а также венчаться по правилам католической церкви.
Во всей Италии насчитывается более 100 тысяч церквей.
В каждом городе, даже в маленькой деревушке на вершине холма с населением в 100 человек, обязательно будет церковь. Внутри могут даже находиться почитаемые реликвии, она может быть украшена мрамором и роскошными картинами. И церковь обязательно будет действующей. В Риме, например, более 900 церквей, что делает этот город мировым рекордсменом по количеству религиозных сооружений. А во всей Италии насчитывается более 100 тысяч церквей.
В общем, религия – это такая же неотъемлемая часть итальянской культуры, как паста или футбол!
Жить в Риме, или Вечный город с вечными проблемами
Рим – это город, который можно описать тысячами эпитетов, которым можно восхищаться с точки зрения истории, архитектуры, искусства, религии или просто наслаждаться его особой атмосферой, но вот удобным его точно не назовешь.
Но Рим не старается и не хочет быть удобным, скорее напротив, он призывает жителей приспособиться под его особенности. Вечный город напоминает своенравного художника, работами которого восхищается все окружение, общение с которым увлекает и захватывает, общества которого ищут тысячи, но самому ему нет дела до норм морали, соблюдения приличий и общественного мнения. Он может с детскими глазами, полными восторга, выказать свое восхищение, а может задеть или обидеть, может высказать в лоб свое неуважение, но именно эта прямолинейность и своенравность и является его изюминкой. Этот художник не старается быть удобным, он просто хочет быть собой.
Рим не старается и не хочет быть удобным, скорее напротив, он призывает жителей приспособиться под его особенности.
Каким Рим был 2000 лет назад, таким же является и сейчас: хаотичным, шумным, суровым снаружи, но очаровательным и милым в переулках и бесконечно красивым внутри дворцов и церквей. Рим не выставляет свою роскошь напоказ, напротив, он стыдливо прячет от неискушенного взгляда путешественника всю свою красоту. Чтобы понять и оценить по достоинству этот город, нужно заглянуть в каждый дворик, прогуляться по роскошным галереям дворцов, рассматривать фасады и увидеть эстетику в облупившейся штукатурке на средневековом доме. Нужно заглянуть в самый темный переулок и отобедать в самой непримечательной таверне, оценить не только блюдо, поданное в белых перчатках в шикарном ресторане с видом на римские крыши, но и домашнюю стряпню жены трактирщика, с напускным пренебрежением поставленную перед вами хозяином. Нужно поймать его заинтересованный взгляд, когда он тайком смотрит на вашу реакцию и только потом с самодовольным видом выходит к вам за комплиментами.
Лучше всего римский характер раскрывает история, произошедшая в XIX веке, когда Рим почтил своим визитом император Германии Вильгельм II. Во время официальных церемоний его путь украшали балдахинами и бутафорскими сооружениями, он встречался во дворцах с королем Италии и папой римским, где его угощали самыми изысканными блюдами. Но однажды Вильгельм переоделся в простого путешественника и отправился пообедать в обычном домашнем ресторанчике в средневековый район Трастевере, славившийся своими заведениями уже тогда.
И в одной непримечательной, наполненной шумно разговаривающими римлянами таверне ему подали настолько восхитительное блюдо, что он не удержался и открыл хозяину тайну: «Пред вами сам император Германской империи, и он в полном восхищении от вашего блюда». Трактирщик равнодушно посмотрел на императора, спешно выпалил: «Очень приятно», и продолжил обслуживать других посетителей.
Так происходит со всеми: в Риме все становятся равными, аристократы и простолюдины, богачи и бедняки, все ходят одними улицами и заглядывают в одни заведения.