Читать «Китаизация марксизма и новая эпоха. Политика, общество, культура и идеология» онлайн

Ли Чжожу

Страница 39 из 98

3.3. Значение идеологической работы Коммунистической партии Китая среди студентов

Идеологическая работа Коммунистической партии Китая является фундаментальной организационной гарантией для укрепления понимания превосходства социализма студентами и побуждения их верить в марксизм-ленинизм.

Крах социалистической практики Советского Союза принес в Китай глубокий опыт. В новую эпоху Коммунистическая партия Китая приняла решение о том, может ли социалистическая страна дать студентам твердую идеологическую решимость определить, может ли она эффективно предотвратить «мирную эволюцию» западных стран в нашей стране, и это также определяет социализм нашей страны.

В огромном, сложном и многогранном процессе достижения целей борьбы «двести лет» большое значение имеет идеологическая работа Коммунистической партии и государства по осуществлению коммунистического воспитания для народа. Достижение цели «двести лет» означает не только создание необходимой материально-технической базы, но и воспитание новых людей, достойных своего времени. Нужно использовать самые передовые и гуманные моральные принципы, чтобы совершенствоваться с высокими идеалами. С 1949 года вся партия, вся армия и народы всех этнических групп по всей стране были священно верны этим высоким идеалам, особенно после вступления в новый период под сильным руководством Центрального комитета партии с товарищем Си Цзиньпином в центре товарищи всей партии не забыли своих первоначальных намерений. Это важная позиция для предотвращения «мирной эволюции».

Маркс и Энгельс считали, что «когда люди будут развивать свою материальную жизнь и материальный обмен, они изменят свое мышление и продукты собственного мышления своей собственной деятельностью»[111]. В процессе выстраивания социалистических производственных отношений с китайской спецификой, а также в процессе создания огромных производительных сил, в настоящее время принадлежащих нашей стране, мышление и духовное мировоззрение людей также соответственно изменились. В связи с объективными изменениями в области экономических отношений, из-за активной и целенаправленной идеологической и политической работы социалистической линии образования после политических потрясений на рубеже весны и лета в ядре товарища Цзян Цзэминя в качестве ядра После начала наступления марксистско-ленинское мировоззрение окончательно установило абсолютное правление в нашей стране после идеологического хаоса буржуазной либерализации в 1980-х годах. Сегодня широкие народные массы все чаще проявляют такие выдающиеся качества, как идеологическая стойкость, политический энтузиазм и коллективизм и товарищеская дружба, осознание значения своей работы для общего дела масс, и все их действия, которые нарушают социалистические нормы и мораль и препятствуют реализации великого идеала коммунизма и общего идеала социализма с китайской спецификой, принимают непримиримое отношение.

Товарищ Си Цзиньпин неоднократно подчеркивал чрезвычайную важность идеологической работы во многих случаях. В нынешних условиях социальной, политической и экономической жизни, а также с ослаблением внутренней и внешней напряженности идеологическая игра между двумя противоборствующими системами не исчезла, а стала более интенсивной.

11 декабря 2015 года товарищ Си Цзиньпин в своем выступлении на Национальной партийной школьной конференции подчеркнул: «Все виды враждебных сил в стране и за рубежом всегда стараются заставить нашу партию изменить свой флаг, изменить свое имя и фамилию. Вера в марксизм теряет веру в социализм и коммунизм»[112]. Эта инструкция Генерального секретаря Си Цзиньпина также полностью иллюстрирует политическую важность борьбы с «мирным развитием», а ситуация в Гонконге несколько дней назад доказала, что шпионские агентства в западных капиталистических странах также используют этот саботаж, чтобы подорвать нашу страну.

Вообще говоря, поле деятельности «мирной эволюции» включает в себя политические, философские, правовые, моральные, эстетические, религиозные и другие перспективы и идеи. Деятельность «мирной эволюции» – это прежде всего форма диверсионной деятельности, осуществляемой западными капиталистическими странами против нашей страны. Ее цель – ослабить и поколебать социалистическую систему нашего государства. Такие диверсионные действия осуществляются с помощью специальных средств, часто прямое вмешательство во внутренние дела нашей страны нарушает общепринятые нормы международного права и наши законы и правила. Хотя этот вид саботажа имеет место в идеологической сфере, данный факт не может изменить его разрушительный и незаконный характер. Это в первую очередь определяет остроту и непримиримость нашей борьбы против деятельности «мирной эволюции», независимо от проявления этой борьбы.

Маркс полагал, что враг социализма не может остановить распространение и влияние марксистской доктрины, поэтому он использовал самые коварные средства для борьбы за сердца людей. В. И. Ленин указывал: «Как только идеологическое влияние буржуазии на рабочих рухнет, оно обанкротится и ослабнет. Буржуазия всегда принимала или готовилась использовать самые безумные слухи и клевету»[113].

Это в полной мере иллюстрирует важность идеологической работы Коммунистической партии Китая в студенческом сообществе по предотвращению западных капиталистических стран от проведения «мирной эволюции» против Китая.

3.4. Трудности и решения идеологической работы Коммунистической партии Китая среди студентов

В новую эру из-за расширения влияния капиталистических ценностей, культуры и образа жизни на студенческое население в студенческом сообществе появилась крупная эмоция «политической апатии». Как помочь им преодолеть эту эмоцию – новая тема. В этом вопросе мы должны прежде всего увидеть важность роли партийных организаций и комсомольской организации. Поэтому мы можем сначала проанализировать работу идеологической работы кафедр различных вузов. В этих отделах, хотя некоторые товарищи решительно осуществляли идеологическую политику Центрального комитета партии в отношении группы и университетов и активно занимались идеологической и воспитательной работой, большое количество товарищей проявили серьезную позицию негативной работы.

Некоторые товарищи считают, что «студентам университетов все равно, будут ли они проявлять инициативу в политике, и их собственные интересы потребуют от них заботы о политике».

Факты доказали, что эта точка зрения неверна и является результатом типичного капиталистического мышления, ориентированного на интересы. В этом вопросе Мао Цзэдун считал, что необходимо «мобилизовать все позитивные факторы, объединить всех людей, которые могут быть объединены, и максимально превратить негативные факторы в позитивные факторы, чтобы служить великому делу построения социалистического общества». Это означает, что, проделав хорошую работу среди нынешней группы студентов и помогая им встать под знамена марксизма-ленинизма, они могут помочь им сыграть свою роль в строительстве и развитии социализма в новую эпоху. При этом это также помогает завоевывать своих родственников и еще больше расширять нашу власть. Неправильно смотреть на эту работу с ориентацией на выгоду и негативное отношение.

Кроме того, хорошая работа по идеологической работе студенческой группы университета – это не только социальная группа, но, что более важно, в этом процессе она демонстрирует решимость и твердость членов Коммунистической партии Китая безоговорочно осуществлять политику марксизма-ленинизма.

В настоящее время мы должны трезво видеть тот факт, что существует проблема между двумя идеологиями, двумя классами, двумя дорогами и двумя линиями в вопросе о студенческих группах.

Факты доказали, что в течение долгого времени из-за снижения политической грамотности и классовой сознательности студентов группы теории «теории вымирания классовой борьбы» и «теории происхождения социального статуса» не только возродились среди групп студентов, но и в определенной степени широко развивались. Буржуазная идеология